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（古鎮風情 作者：月夜歌者）
　　"東有江蘇昆山的周莊，西有四川宜賓的李莊"。周莊的特色是："江南春雨杏花，水鄉小橋人家"。而李莊的特色則是："傳承文化有功績，工藝四絕堪稱奇"。
　　李莊是國家級歷史文化名鎮，位于宜賓市郊19公里處的長江南岸李莊壩，古為漁村，漢代曾設驛站，由于瀕臨長江，故為明清水運商貿之地。李莊古鎮文物古跡眾多，人文景觀薈萃，古建筑群規模宏大，布局嚴謹，比較完整地體現了明、清時期川南民居、廟宇、殿堂等建筑的特點。鎮上酒肆茶樓，商店林立，繁華熱鬧。現仍保存明、清古鎮的格局和風貌，石板街道，兩旁多清代建筑，風火山墻高聳，雕花門窗，古色古香。院落間有幽深的小巷。臨江碼頭，有石板階梯層層疊疊而上，通往大街，具有濃厚的川南地方民族特色。古建筑群中的木雕石刻做工精細，栩栩如生，有極高的藝術欣賞價值。
　　李莊還是抗日戰爭時期大后方的文化中心之一，1939年，自"同大遷川、李莊歡迎，一切需要、地方供應"十六字電文發出起，國立同濟大學、金陵大學、中央研究院、中央博物院、中國營造學社等十多家高等學府和科研院所，在抗戰時期遷駐李莊，全國知名專家、學者如李濟、傅斯年、陶孟和、吳定良、梁思成、林徽因、童弟周、梁思永、勞干等云集李莊達六年之久，梁思成的《中國建筑史》這部扛鼎之作就誕生在李莊。使李莊這一小小的村莊與昆明、重慶一同成為抗戰時期中國文化中心而聞名遐邇。
　　可以毫不夸張地說，李莊是一個"民族精神的涵養地，傳統文化的折射點"。游李莊古鎮，品李莊白肉，燒李莊草龍，賞三江日落、觀傳統龍舟、秧歌、腰鼓、牛兒燈、川劇民間表演，還可尋古鎮四絕：魁星點斗、旋螺古殿、白鶴奇窗、九龍石碑，讓人流連忘返。李莊可以讓有愛國情懷的人感受當年的抗戰文化，可以讓喜歡品味建筑風格的人體會川南民居和古建筑文化，可以讓尋根問祖的人探尋客家文化，可以讓湖涂（或虔誠）的人參研宗教文化，可以讓貪杯好吃的人沉醉于飲食文化。

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（觀望 作者：月夜歌者）

      李莊古鎮地址：四川宜賓市翠屏區李莊鎮

      李莊古鎮門票：無

      李莊古鎮咨詢電話：宜賓市旅游投訴及咨詢電話：96927；宜賓旅游局電話：0831-8200021

景點介紹：
　　張家祠
　　李莊鎮西的張家祠堂，占地近4000平方米。這座宗祠的主體為四合院式木結構建筑，上為正祠，下為廳房。其廳房的50扇窗門別具特色。每扇均用上等楠木精工雕刻了2只仙鶴，50扇窗共百只仙鶴，形態各異，栩栩如生，四周配以飛彩流云，謂"百鶴祥云"窗。據李莊《張氏宗譜》記載，這座張家祠堂里的每扇窗門，雕刻工價都要14兩紋銀，相當于清朝一個正一品官員的一月俸銀。梁思成先生在考察時也為這樣精湛的建筑藝術而贊嘆，曾將張家祠百鶴窗、文昌宮、奎星閣、禹王廟九龍碑并稱為"李莊四絕"。

　　禹王宮
　　現名慧光寺，建于清道光11年(1831年)，坐南朝北，由一主一次兩個四合院構成。主院有山門、戲樓、正殿、后殿、魁星閣及廂房等建筑，其山門、戲樓均為重檐歇山式頂，檐下飾如意斗拱，整個建筑氣勢恢宏。大山門上面原贊頌大禹治水的匾額和兩邊的石刻對聯，撰、書均出自前清翰林---李莊人張松睛之手。寺內的戲臺，是四川保存最完整的古戲臺之一，戲臺臺基上有單鉤欄古代戲劇故事浮雕。1942年5月國立同濟大學35周年校慶就在這里召開，同濟大學和江安國立劇專在這里聯合上演曹禺的名作《雷雨》和《日出》。禹王宮是李莊現存最大的清代建筑，這里的九龍石碑遠近聞名。

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（旋螺殿的穿逗斗拱 作者：sbz8899）

　　旋螺殿
　　旋螺殿位于李莊鎮鎮北2.5公里外的石牛山上。該殿建于明萬歷24年(1596年)，通高25米，呈八角形，進深、面闊均為8米。外為三重檐，內實二層，青色筒瓦，塑八條垂脊，垂脊上各置垂獸和走獸。屋面坡度平緩，寶頂及八個翼角的起翹均不甚高，比例勻稱，線條柔和，風格獨特，造型奇麗。內部結構設計匠心獨運，巧妙地運用力學原理進行支撐。其主要特點：梁架采用抬梁支住法，較之一般同類型古建筑用層層爬梁重疊而上者，顯得異常洗煉，斗拱結構，三檐即有三種樣式，而同一檐中，格式又略有區別，與宋、清兩代官式結構迥異；頂部藻井，八面均用斗拱疊架成網目狀花紋，并向右轉至頂，形如旋螺，高敞奇麗，上下三層找不到一根釘子，卻異常牢固。

　　九龍碑
　　九龍石碑位于慧光寺內，高2.7米，寬1.3米，雕刻有九條穿梭遨游于云海中的神龍，除正中的一條外，其余八條均呈對稱狀分布的左右兩邊，每條龍均可從中仔細分辨出頭、身、尾，龍口中還含有一顆可以轉動而不脫出的寶珠。寓意為大禹和河之龍制服，疏民天下九河通大海，天下從此沒有水澇災害，造福萬民、二說有九州江山一統之意。

　　魁星閣
　　魁星閣位于李莊鎮尾長江之濱凸出部位，建于清光緒年間早期，為全木結構通高三層建筑。魁星閣位處江邊，上下航行的船只10里開外即可看見，因此它具有導航的作用。魁星閣曾被梁思成贊為"是上海到宜賓二千多公里長江江邊建造得最好的亭閣"。

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（祖師殿，曾經是同濟大學的醫學院 作者：sbz8899）

　　祖師殿
　　祖師殿是當年同濟醫學院所在地。進入小巷深處驀然看到一扇高大的門宇，旁邊一棵老榆樹，綠葉婆娑。進去就是四、五座乒乓球桌大小的石臺，坐落在雜草中。當年同濟師生就在此解剖尸體。曾經有位老鄉爬到祖師殿看到下面的尸體，嚇得滾下來。然后便傳開同濟師生吃人的謠言。為了平息謠言，傅斯年決心舉辦一次科普展覽。又由于當時整個中央研究院和中央博物院都遷過來了，所以最后辦了無數的展覽。展覽轟動四方，重慶的大小名流都來參觀。想想看，有一天把臺灣故宮博物院里的東西都拿出來展覽，會是怎么樣的盛事吧。

　　栗峰山莊
　　梁思成還把李莊鎮西南約5公里的栗峰山莊(板栗坳)說成川南民居的精品經典之作。這個山莊，現已敗落；若能修復和革新其規模、氣勢、文化內涵，不亞于已列為全國重點文物保護單位的宜賓江安夕佳山莊。當年的科普展覽就是在此舉辦的。山莊十分優美，內有浮雕石刻，瓦當有精美做工；彩繪的麒麟、蝙蝠、喜鵲等寓意福祿壽喜，也是民俗中可貴的審美文化。

　　古街巷
　　李莊作為歷史文化名鎮，至今完整保存著18條明清古街巷。這些街巷道路皆由條形或方形石板鋪砌而成，兩邊一般留有一米寬的石階。街巷的名稱多根據其位置、特征或集中從事某一商賈活動而命名。如羊街，古時為牛羊的交易市場。席子巷，則是一條過去為前店后廠加工和銷售草席而得名的小巷，這條建于清代初年的小巷長60米，寬不過2.5米，兩邊均為木結構、青瓦頂的二層民居。平日，席子巷十分靜謐清閑，只有三兩婦女、老人和孩子坐在石階上靜靜地玩耍。席子巷是李莊古街巷的代表。

　　四合院
　　從高處放眼望去，李莊的房子近乎清一色青磚灰瓦，大大小小的四合院沿街巷相連成片。小的四合院面積約150至200平方米；大的四合院面積由數百至數千平方米不等。四合院中的天井可以說是李莊四合院的重要組成部分，其中鋪有條形青石板和良好的排水系統，主要功能是采光、休閑和洗晾衣物；有的還修有栽種花草的臺圃。

　　老酒窖
　　除了老街巷、四合院外，小小李莊古鎮上，至今還保留著好幾家老酒廠、老酒窖。宜賓地區釀酒歷史悠久，蜚聲海內外的中國名酒"五糧液"就出產于此，造酒業在這里十分普及和興盛。這些老酒廠雖歷經幾百年滄桑，但仍保留著醇厚的傳統釀酒工藝原貌。

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（李莊“三白”之一的白酒 作者：sbz8899）

李莊周邊景點：
　　蜀南竹海
　　距離宜賓李莊90多公里的蜀南竹海，是我國最大的集山水、溶洞、湖泊、瀑布于一體，兼有歷史悠久的人文景觀的最大原始"綠竹公園"；植被覆蓋率達87%，為我國空氣負離子含量極高的天然氧吧。
　　官方網站：http://www.bamboosea.net/

　　珙縣（僰人懸棺）
　　珙縣距離李莊60公里，珙縣的僰人懸棺被譽為"世界一絕"、"天然懸棺葬的博物館"。其悠久的歷史，神奇的傳說，神秘的文化，獨特的葬式，耐人尋味，千古難解。
　　珙縣旅游局電話：0831-8234770

　　興文石海洞鄉
　　距離宜賓李莊120公里的興文縣，因該縣石林、溶洞遍及17個鄉，故有"石海洞鄉"之譽。石海洞鄉是我國喀斯特地貌發育最完善的地區之一，地面怪石林立，如云南路南石林；地下溶洞縱橫，似桂林蘆笛迷宮。
　　興文縣旅游局電話：0831-8826161

李莊旅游地圖

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李莊交通位置圖

　   李莊鎮屬于四川宜賓市，距離宜賓不到20公里，一般前往李莊的交通，都通過宜賓市中轉。
本地交通：
　　無論是公共大巴還是火車，成都都不能直達李莊，都需要先到達宜賓再轉車。雖然通火車，但成都到宜賓的大巴更方便些，時間也更短一些，只需要3個半小時。
　　成都到宜賓的大巴，從五桂橋車站發車，五桂橋車站電話：028-84716144
　　成都-宜賓：每天從早上8點鐘開始，每一個小時一趟滾動發車，沒有具體的時間，通常是坐滿了就走，票價是104元。最后一班大約是 在晚上18:30左右。
　　宜賓-李莊
　　成都-宜賓的到達車站是宜賓高客站，就在宜賓高速公路的入口處。而宜賓到李莊的公交都是從宜賓南岸車站始發的，宜賓高客站到南岸車站之間有一趟4路車，票價1元錢，車程約40分鐘。
　　南岸車站-李莊的公交是那種招手即停的本地交通，行程大約是40分鐘左右，距離19公里，票價4元錢。到了李莊車站，下車往江邊走，就是古鎮。
宜賓交通：
　　鐵路：宜賓市交通發達，鐵路已建成內昆鐵路。宜賓市火車站電話：(0831)7812401
　　K9446宜賓-成都08:08-14:41，需6小時33分，硬座：51元
　　K9445成都-宜賓23:48-06:54，需7小時6分，硬座：51元
　　更多宜賓火車時刻表：
　　http://train.qunar.com/station.htm?fromStation=%E5%AE%9C%E5%AE%BE&ex_track=bd_aladding_train_s1_chezhan

　　公路：已建成的有內宜高速（北接成渝高速），宜昆高速（宜賓-昆明)，樂宜高速（樂山-宜賓）；
　　宜賓高速公路客運車站，通往成都等長途客車發車站：地址：四川省宜賓市翠屏區，電話：(0831)3541909
　　宜賓南岸汽車站，通往李莊等地的市內短途客運車站：地址：宜賓縣航天路中段3號，電話：(0831)2335492

　　航空：有宜賓菜壩機場為二級機場（4C級），最大起降機型為波音737，是四川第四大機場，現執行宜賓至北京\上海\廣州\深圳\昆明\宜昌等航線。主要航線有：
　　北京-宜賓（首都機場T3-菜壩機場）：中國國航CA1459波音737(中)08:50-12:05
　　上海-宜賓（浦東機場T1-菜壩機場）：東方航空MU5267空客319(中)10:25-13:30
　　廣州-宜賓（白云機場-菜壩機場）：中國國航CA4358波音737(中)19:50-21:40
　　更多航線請查詢：
　　http://flight.qunar.com/

　　在李莊從慧光寺出來沿著長江邊到魁星閣的方向，江邊有一排酒店，價格都跟一般城市的標準間差不多。古鎮里面也有幾家客棧，價格要平易的多，條件也不錯。

　　無名客棧：
　　特點：沒有名字，但是性價比很好，是一個新修的3層小樓。客棧大概能有10幾個房間的樣子，非常干 凈，房間有空調、獨立衛生間、24小時的熱水。最令人驚喜的是有電腦，有寬帶。非節假日的時候，可以講到80元。但是如果要開空調的話，需另外再加10元 錢。
　　標準間：80元/間
　　地址：古鎮的水井街22號
　　老板：楊旭
　　電話：13108009858 / 13108009851

　　古巷客棧：
　　特點：與一片稻田相對，就是一處民宅。共有6個房間，最貴的房間是60元錢，有衛生間和24小時的熱水，房間的床上，還特意釘了一個老式的床頭雕花。
　　普通間：40元/床位
　　地址：古鎮羊街
　　老板：楊澤林
　　電話：13700997047

　　古韻度假酒店：
　　特點：比較新的一家酒店，在江邊上。
　　標準房：約200元/間，節假日會上調一些。
　　電話：0831 - 2442555

　　魁星閣茶坊：
　　特點：魁星閣茶坊就在李莊四絕之一的魁星閣上，既有茶坊，又有飯店和住宿、算是所有酒店中最貴的。
　　標準間：約280元/間
　　電話：0831 - 2441588

　　"李莊三白"是李莊最著名的特色飲食，滿街都有李莊三白的店鋪。所謂三白其實就是白肉、白糕、白酒。其中最有名的是白肉。在李莊家家都聲稱自己是最正宗的，并且家家門口都掛著自家大廚切白肉的照片，而且都說自己曾經獲得過什么什么獎。問當地人最經常去吃的是哪家，遠離游客聚集地算的"映秋飯店"被推薦次數要多一些。

　　映秋飯店
　　地址：四川宜賓市李莊鎮
　　電話：(0831)6086106

　　長江魚火鍋
　　地址：四川宜賓市李莊鎮
　　電話：(0831)2440776, (0831)6181292

　　匯源飯店
　　地址：四川宜賓市李莊鎮
　　電話：(0831)2023047

　　風雅樓
　　地址：四川宜賓市李莊鎮
　　電話：(0831)2442000

　　李臨飯店
　　地址：四川宜賓市李莊鎮
　　電話：(0831)2440075

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（市井生活 作者：sbz8899）

　　李莊歷史悠久，文物古跡眾多，人文景觀薈萃。到李莊不可錯過 "旋螺殿"、"奎星閣"、"白鶴窗"、"九龍石碑"這古鎮四絕，以及原國立同濟大學、中央研究院、中央博物館、梁思成林徽因故居等遺跡。
　　如果時間充裕，可用兩天時間細細品味廟宇、殿堂、古戲樓、古街道、古民居等眾多文物古跡，尋找民國時期那些文化泰斗的足跡，感受歷史帶給您的歲月滄桑，品嘗古鎮特色風味并住在古鎮溶入古鎮的平靜而傳統的生活。
　　如果時間有限，只需半天便可瀏覽參觀完李莊的大部分代表性景點。

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（酒坊 作者：月夜歌者）

一、民俗文化
　　李莊的民俗民風，歷來就是淳樸質實，重視耕讀，熱心公益事業，心懷天下，愛鄉愛國。《南溪縣志》記載："張瑤治家有法，子侄慧能讀則讀，弗能讀即去而耕。無舍業嬉者，無袖手游者……凡道途坍塌,橋梁傾圮者，皆通之。"李莊原與南溪一地，民俗民風一貫好客，猶如"：海納百川，有容乃大"。李莊在抗戰時期，曾成為與重慶、昆明、成都并列的中國四大文化中心，成為當時中國具有國際影響的學術重鎮。當時李莊"的九宮十八廟"，遷來了國立中央研究院的歷史語言研究所、社會科學研究所、北京大學文科研究所和同濟大學等國內第一流的學術機構，云集了傅斯年、梁思成、童第周等一大批有國際影響的第一流知名學者，在這里潛心科研和培育人才。當時李莊接納這些重要機構和著名學者，就是傳承和發展了這種民俗民風。
　　栗峰山莊大門有一聯，提到李莊民俗民風"宗風兩銘"。"兩銘"即宋代張載的《東銘》和《西銘》。張載有句名言"：為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學，為萬世開太平。"2005年，國民黨主席連戰來大陸時，就引用過張載所語"為萬世開太平"。李莊當時接納文化人，不僅是"為往圣繼絕學"，而且也是為發展學術"，為天地立心……為萬世開太平"，在新的時代，傳承和發展了宋代道學精華并賦予了新的意義。
　　抗戰勝利后，1946年5月，歷史語言研究所傅斯年等幾十位專家，署名鐫刻了《告別栗峰碑銘》，立于山莊牌坊頭進門右側。內說："爾來五年……幸而有托，不廢研求。雖曰國家厚恩，然而使客至如歸，從容樂居，以從事于游心廣意，斯仁里主人暨軍政當道、地方明達，其為藉助,有不可忘者。"再一次表達了對于李莊好客"、使客至如歸"的優良民風民俗的贊頌。李莊民俗文化，還有很多豐富的內容，諸如：體現川南古鎮民居建筑習俗的代表作"席子巷"，是青石板路面的窄巷，民居多是木榫穿逗結構的二層小青瓦房屋，冬  李莊古鎮
　　暖夏涼，錯落有致，協調和諧。每間門面外還有兩扇齊腰矮門，稱為"腰門"，有獨特韻味。民俗中還有火燒草龍，劃花船，牛兒燈，老茶館。民俗飲食中有選料、火候、刀工、佐料獨特的"蒜泥白肉"，又長又薄又透亮；因其長，曾"稱裹腳肉"，因不雅而改此名。當時專家師生都喜吃。外籍教師也常來，因語言不甚流利，常常"拍屁股"示意，要那用上好豬腿肉做成的這道名菜。這是民俗文化中的一個趣聞。 　　李莊是個古風古韻濃郁的小鎮，這里的民俗活動也別有一番情趣，例如舞草龍、放龍燈、劃花船、表演"牛兒燈"、川劇清唱等等，都是年節里鄉親們喜愛的文娛活動，特別是"舞草龍"，舞得尤為熱烈紅火，成為李莊最具獨創性的民俗活動。
　　舞龍在中華大地上廣泛流傳，歷史悠久，多姿多彩。一般由充滿陽剛之氣的男子漢們組成龍隊，來回跑動著舞動龍頭龍身。但在古鎮李莊，最為活躍的卻是一支女子舞龍隊。逢年過節或喜慶活動，這支由大姑娘小媳婦們組成的巾幗舞龍隊便要大顯身手了。她們舞動的是用金黃稻草扎制的草龍，只見和著鏗鏘的鑼鼓點，一條"金黃長龍"在空中上下翻滾、左右躍騰，女子們的一招一式灑脫嫻熟，不僅絲毫不遜須眉，還在剛勁中透著女性的嬌媚。她們的舞龍表演常常讓觀眾眼花繚亂，不由得陣陣喝彩，拍手叫好！
　　李莊舞草龍起源于何時呢？相傳這是自唐代傳下來的習俗。起先是用金黃色布扎制"金"龍，以示對皇上的敬畏。后來由于天逢大旱，百姓為救田野禾苗，便舞龍求雨，舞后再將"龍"燒掉。若將精心扎制的各色彩布龍燒掉，很覺可惜，于是村民們就變通了一下，用稻草扎制草龍然后燒掉，意在提醒主管降雨的涇河龍王不要忘記職責，趕快降雨，以解萬民之厄。久而久之，李莊一帶就形成了舞草龍的習俗，且一代一代地流傳下來。如今的舞草龍早已被賦予了新意，成為表現李莊人喜慶歡悅氣氛的最佳形式。別小看這些不甚起眼的草扎之龍，它舞出了李莊人的氣質，李莊人的名聲。
二、抗戰文化
　　抗戰時期，上海的國立同濟大學等機構，已遷五次，仍被日機轟炸威脅，需第六次搬遷到川南一帶。
　　當時有些地方已接納了疏散的人口，擁擠不堪。很多地方自顧不暇，還顧慮外來人口要增加他們供應生活需求的負擔，引起物價上漲，影響自己利益。在這種情況下，李莊毅然決然發出電文，熱情相邀："同大遷川，李莊歡迎。一切需要，地方供應。"這16字，擲地有聲,巨力千鈞。這三千人的江邊小鎮，要接納一萬多外省藉的文化人，這是何等開闊博大的胸懷和氣概！
　　當時日寇遍地燃起侵略烽火，占領中國土，屠殺我同胞，要毀我文化，容不下一張學者的書桌。中華兒女不僅在前線抗擊侵略者，還要反擊日寇亡我中華精神傳統的文化侵略，堅持文化研究和教育后代，使民族文化得以薪火相傳，保存并發展國魂。李莊接納的學者，在艱難清苦的生活條件下，精神抖擻，堅持著為保衛和發展中華文脈而戰。學者也是戰士，他們需要戰斗的陣地。而李莊就為他們提供了寶貴的戰壕，證明了：日寇再兇惡，也不能摧毀中華文化命脈，熄滅中國文化綿延傳承的火種。李莊就是這樣有重大戰斗意義的圣地。 　　在這個圣地上的戰斗成果是輝煌的。在這里粗茶淡飯、簡陋清苦的條件下，學者們寫出了很多重要的學術著作。現在李莊月亮田，梁思成當年戰斗的故居的門上，掛有一副對聯："國難不廢研求，六載清苦成巨制；室陋也蘊才情，百年佳話系大師"當時，李莊無電無公路，缺醫少藥，林徽因重病在身，貧病交加，典賣衣物，吃盡當光。傅斯年還特地破例給上級寫信，申請救濟。在陋室油燈下，梁思  李莊古鎮
　　梁思成夫婦仍在"共同奮力完成《圖像中國建筑史》（英文稿）等一批重要著作，成為日后這一領域中的學術經典"（見梁思成之子梁從誡2001年月的回憶文章）
　　當時，英國著名學者李約瑟到李莊，見到童第周等學者在艱苦簡陋的條件下，用金魚作生物實驗，堅持科研，曾驚異地說"：這是不可思議的奇跡。"學者們猶如困在沙漠里的金魚，在自己創造的精神海域中仍能自由遨游。
　　二戰中曾有人在反法西斯的戰壕中發現桌上炸彈廢殼中插有鮮花，就感動地說：有這樣精神狀態的軍隊是一定會勝利的，是不可摧毀的。
　　李莊提供的不是花瓶，而是學者堅持文化戰斗的陣地。在李莊民風精神的鼓舞和支持下，學者們產生的戰斗精神，至今也能激勵我們，不要浮躁地盲從只是求利的風氣，仍然應該"不廢研求"；即使條件簡陋清苦"也蘊才情"，傳承和發揚這種文化傳統的精神！
　　當時李莊的文化人，也并非只是埋頭學術，不問世事。他們堅持科研和教學，也是戰斗。他們胸懷天下，還關心大局。在前線需要時，當時同濟大學青年學生投筆從軍有364人，其中還有剛從德國學成歸來的青年教授楊寶林。他們在當時作為校本部的禹王宮集體宣誓，慷慨出發。現在禹王宮（慧光寺）戲臺側還有2001年樹立的"四川李莊同濟大學愛國榮校教育基地"的木牌，成為激勵后輩的精神支柱。禹王宮、月亮田等等這些今日李莊"的旅游景點"，有著這么深厚的文化內涵，使我們聯系到新時代的精神，可以擴大和深化李莊民俗民風的傳承和發展！
　　李莊當時敞開胸懷，接納和支持了文化人,也提升了自己，使得李莊成為全國的文化重鎮，提高了知名度和學術地位。當時，國內外郵件紛至沓來，信封上只要寫上"中國李莊"就可準確送到。當時，李莊人從幼兒園、小學、初中、高中、大學，直到研究生這些學業的完成，都可以不出李莊。這成了李莊教育史上最輝煌的一頁。這些也必然會影響李莊民俗民風的傳承和發展。
　　李莊本來沒有電，只是點油燈。同濟大學工學院還曾用直流電機發電，供應全鎮照明和機器打米。同大醫學院經過科學化驗，查出食鹽中有氯化鋇，導致中毒，從而根治了當時流行的麻腳瘟（軟病），也豐富了民間的科學知識。醫學院有人體解剖課，李莊曾經誤傳"為吃死人"。后來，李莊人看了科普展覽會，看了古人類骨骼、動植物化石、歷代衣冠、甲胄、兵器，具有了相關知識；其民俗民風注入了新時代的認識。今天，李莊要傳承和發展抗戰時期接納和支持文化人的精神，就應發揚"海納百川"的精神，歡迎國內外四方來客，在旅游中支持和接受各種先進文化，共同推進人類文明。
　　全國的古鎮為數不少，但古鎮多元化與抗戰文化融為一體的李莊卻是絕無僅有。李莊人民十分珍惜這一獨特寶貴資源，更是看重含金量極高的"中國李莊"這一品牌。在新世紀中，李莊人民有理由和信心把家鄉建設好，發展好，使之成為一個旅游目的地，無愧于"中國李莊"的崇高稱號。
　　為紀念同濟與李莊同生死、共存亡的友誼，2006年，同濟大學與宜賓市在李莊建立了"李莊同濟紀念廣場"，樹起了紀念碑。

三、營造學社與梁思成林徽因夫婦
　　抗戰時期，多家文化學術機構輾轉遷移至四川李莊，一大批知名學者云集于此，這個長江上游的千年古鎮一時間成為與重慶、成都、昆明齊名的大后方文化中心，據說在當時寄一封國際郵件到中國，只需寫上"中國李莊"四字即可準確無誤地送達。梁思成、林徽因夫婦也在此時來到李莊，與中國營造學社的同仁們一道度過了一段艱苦而難忘的時光。1940年初冬，梁思成、林徽因所在的中國營造學社為了就近利用中央研究院史語所的圖書資料，隨同史語所離開昆明入川，來到離宜賓60華里的南溪縣李莊鎮上壩村安營扎寨。竹林深處的上壩是個只有幾十戶人家的小村子，距李莊鎮只有兩華里的路程。梁思成一家住的地方叫月亮田，一個浪漫且富有詩意的名字。
　　在寫作《中國建筑史》的日子里，營造學社的經費幾近枯竭，幸虧史語所和中央博物院籌備處的負責人傅斯年、李濟伸出援助之手，他們才不至于有凍餒之苦。由于林徽因和梁思成的薪水大都買了昂貴的藥品，用在生活上的開支就拮據起來，最后實在山窮水盡了，梁思成只得到宜賓去典當衣物，衣服當完了，便把陪伴了自己幾十年的派克金筆和手表送到當鋪，但換回的不過是兩條草魚。即便如此，梁思成夫婦仍然不改其樂觀豁達的生活態度，提著兩條草魚回家，梁思成幽默地對林徽因說："把這派克筆清燉了吧，這塊金表拿來紅燒。"
　　梁思成、林徽因的窘境讓朋友們傷心，傅斯年瞞著兩人向中央研究院代院長朱家驊寫信求助，費正清和費慰梅也多次來信勸他們去美國治療、工作，林徽因和梁思成非常感激朋友們的關心，他們給費正清夫婦回信說："我們的祖國正在災難中，我們不能離開她，假如我們必須死在刺刀或炸彈下，我們要死在祖國的土地上。"他們的兒子梁從誡對此也是記憶猶新，當時他問母親："如果日本人打到四川你們怎么辦？"林徽因特別平靜地回答："中國讀書人不是還有一條老路嗎？咱們家門口不就是揚子江嗎？"梁從誡后來回憶說："我當時看著媽媽，我就覺得她已經不是我熟悉的那個媽媽了，她好像變成另外一個人，面對死亡，那樣超脫。"
　　1942年10月，梁思成的大妹梁思莊從北平輾轉越過日軍的防線到李莊探望兄嫂，隨后費正清也接踵而至。在朋友和親人的陪伴下，他們度過了漫漫的長夜，迎來了期盼已久的勝利。1946年8月，梁思成、林徽因一家搭乘西南聯大的包機飛離重慶，回到了闊別9年的北平，而伴隨他們走過艱辛歲月的那座揚子江畔的古鎮，在為后人留下許多溫馨記憶的同時，也如實地記錄了當年那段難忘的歷史。

附：林徽因的詩歌

　　十一月的小村

　　我想象我在輕輕的獨語：
　　十一月的小村外是怎樣個去處？
　　是這渺茫江邊淡泊的天；
　　是這映紅了的葉子疏疏隔著霧；
　　是鄉愁，是這許多說不出的寂寞；
　　還是這條獨自轉折來去的山路？
　　是村子迷惘了，繞出一絲絲青煙；
　　是那白沙一片篁竹圍著的茅屋？
　　是枯柴爆裂著灶火的聲響，
　　是童子縮頸落葉林中的歌唱？
　　是老農隨著耕牛，遠遠過去，
　　還是那坡邊零落在吃草的牛羊？
　　是什么做成這十一月的心，
　　十一月的靈魂又是誰的病？
　　山坳子叫我立住的僅是一面黃土墻；
　　下午透過云霾那點子太陽！
　　一棵野藤絆住一角老墻頭，斜睨
　　兩根青石架起的大門，倒在路旁
　　無論我坐著，我又走開，
　　我都一樣心跳；我的心前
　　雖然煩亂，總像繞著許多云彩，
　　但寂寂一灣水田，這幾處荒墳，
　　它們永說不清誰是這一切主宰
　　我折一根柱枝，看下午最長的日影
　　要等待十一月的回答微風中吹來。
　　（民國三十三年初冬于李莊）

　　紀錄片《中國李莊1940~1946》
　　觀看地址：http://www.youku.com/playlist_show/id_17505570.html
　　內容簡介：
　　本片反映的是中國全民抗戰時期，主要是1940-1946年間，發生在川南古鎮李莊的一段文化抗戰歷史。全片分六集，各集之間既有聯系，又有相對獨立性。各集均以當事人口述和歷史照片資料相結合，反映了當時的同濟大學、中央研究院史語所、社會所、中央博物院籌備處、中國營造學社等學術單位搬遷到李莊的經過，以及他們在李莊六年教書育人，傳承文化的史實。講述了傅斯年、李濟、董作賓、梁思成、林徽因、童第周等一大批名流學者和同濟大學的青年學生們在李莊艱難困苦的環境中鉆研學問，傳授知識，堅持抗戰的故事。展示了李莊人民當年共赴國難，為國分憂的寬闊胸懷；展示了遷移到后方的學者們矢志報國，堅持文化抗戰的精神面貌和學術成果。

◎
 　　圖書《發現李莊》
　　《發現李莊》里的長江第一鎮，與重慶、成都、昆明并列的中國四大抗戰文化中心。舉世矚目的人文學術重鎮，中國建筑科學的搖籃。傅斯年、陶孟和、李濟、梁思成、林徽因、童第周等筆耕不轟的書案。烽火戰亂中，同濟大學莘莘學子遮風避雨的濃陰。
　　作者： 岱峻
　　ISBN: 9787541122729
　　定價： 29.0
　　出版社：四川文藝出版社

新浪旅游頻道《四川宜賓：尋訪林徽因的李莊古鎮》用精美的圖片演繹了李莊的美http://travel.sina.com.cn/china/2012-07-24/1126179437.shtml

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本攻略最后修訂時間：2012年08月07日