靈水村是京西門頭溝區齋堂鎮轄村。傳漢代靈泉禪寺有位高僧，慧眼識地，選中這塊靈山秀水的風水寶地，傳經修行，引來八方香客，在此擇地建村。遼金時期經濟相當發達，靈水村舊有八大著名商號，號稱“八大堂”，即三元堂、大清號、榮德泰、全義興、全義號、三義隆、德盛堂和濟善堂。到了明清兩代，靈水村人丁興旺，頗具規模。
　　靈水村三面環山，村依山而建，水繞村而流，從高空看上去，整個村子有點像烏龜，龜為“四靈”之一，相傳“靈水”既源于此。村里人講俯瞰靈水的最佳地點應是村南頭的山上。走進靈水村，就能感受到她千年不變的文脈，以及深厚的歷史積淀賦予靈水村的儒雅氣質。
　　若是想來靈水村游玩，小編建議現在就是最好的時候。秋日的北京天氣爽朗，正適合郊外訪古賞景游。
　　地址：門頭溝區齋堂鎮靈水村
　　門票：無門票

靈水村看點大搜羅
　　一、馳名百年的“舉人村”
　　自明清科舉制度盛行以來，靈水村中考取功名的人層出不窮，特別是曾有劉懋恒、劉增廣等舉人出現，官職四品，德行雙馨，影響了這方土地，由此產生了靈水村舉世駭俗的舉人文化。
　　而今為旅游發展的需要，所以冠名于靈水村“北京靈水舉人村”，村前所立影壁上村名就是全國著名的書法家楊再春老先生書寫。
　　如果用八個字來形容靈水村，那便是“人杰地靈，一脈相承”。
　　1、清代知府劉懋恒的宅院
　　劉懋恒宅院，是靈水村最為引人注目的舉人宅院之一。他的宅院中高達2米多的地基是用長方形的大塊石料砌成，石塊的相接處有鐵楔子加固，靠其重力連接上下石塊。這處宅第的地基建于明朝，雖然地基上面的房屋幾經翻修，可是地基卻依然如故，堅固無比。據說，劉懋恒的故居原為五進相連的大四合院，后經200多年的滄桑變遷，現在已分為一個個獨立的院落。
　　2、劉懋恒墓碑
　　在村口不遠處的田地旁，就可以看到散落的劉懋恒的墓碑。墓碑分三部分（碑額、碑身和碑座），碑上刻有“碑記墓表”篆字，上端為七朵祥云，中間刻有雙“麒麟捧壽”，四周為云紋。碑文首題：“皇清誥授中憲大夫山西汾州知府加一級君常劉公墓表”。碑座為赑屃造型，俗稱石龜，因無人看管，就斜在田地旁的荒草叢中，只是碑文上的字雖然經過了風吹雨淋卻仍清晰可見，上面刻有表彰劉懋恒一生功績，由文華殿大學士京江張玉書撰寫。作為靈水村的一代名人，劉懋恒的高大墓碑正是他一生功績的歷史見證。
　　3、舉人劉增廣故居
　　為清代四合院建筑，位于靈水村后街81號，他可以說是中國最后一個舉人。劉增廣少年時曾在齋堂念私塾，清光緒二十一年應順天府科考，得中“甲午科”舉人。歷任山西左云縣知縣、靜樂縣知縣、吉州知州和候補知府。1937年8月國民黨衛立煌部與日寇激戰髽髻山時，這處宅院是第十師的指揮部，師長李默庵曾住在劉增廣家中。
　　這處掛著“劉舉人故居”的宅院是一座精良的三進長方形四合院，青磚灰瓦、雕梁畫棟、雕花門樓、磚雕影壁、頂覆合瓦、精巧別致。整個大宅院分為前院、中院和后院，共有房屋20余間。宅院內建有垂花門，影壁、石階，渾然一體，古色古香。宅院的門樓外還有一精良的門外影壁（一字影壁），宅院外墻破損的栓馬樁依稀可辨。

（“靈水舉人村”    作者：Baggio）

　　二、“靈水八景”
　　要說靈水村最著名的，除了明傳百年的“舉人村”之名，就屬獨特的“靈水八景”了。
　　“靈水八景”之一——東嶺石人
　　站在村中向東看，距靈水10公里的髽髻山上有一站在山頂上的石人高高站立遠眺家鄉，向村中招手，向家鄉告別之姿；一只手抬起也似一教書先生寫字，村人傳說靈水村出文人與此風水有關。圖中最遠的那座山，從最高峰向左邊數第二個高峰下邊的那個小僦僦就是傳說中的石人。
　　“靈水八景”之二——獨山蓮花
　　靈水村西山名叫“獨山”，又叫“蓮花山”，在村外看去似一朵盛開的蓮花，花瓣綻放，形象逼真。山上層巒疊翠，郁郁蔥蔥，美不勝收。這個初春的季節看上去獨山的色彩還很單調，而空中的風箏卻象蓮花飄浮在山前的空中，是否也能算新“獨山蓮花”？
　　“靈水八景”之三——南堂北眺
　　靈水村整個村落布局形似一巨龜。南嶺是觀村整體形狀的最佳地點，古人建靈水村時是依“玄武”而修建房舍與寺廟的。玄武（龜）頭朝南，尾朝北，三條東西走向街道與南北走向的胡同構成分明的龜紋，龜紋的大小塊是由四合院組成的。有人說，靈水村的村名的“靈”字就由村落整體布局而來。
　　“靈水八景”之四——北山翠柏
　　靈水村北有一座小山崗，名為“北山”，山口處有一株千年古柏（側柏），樹冠平展，枝杈橫生，樹葉茂盛，宛如華蓋，傲然獨秀，被當地人美稱為“京西靈芝”，為國家一級古樹。當你在古柏樹下仰觀宛如華蓋的樹冠，滿樹的枝椏美得讓人屏吸。
　　“靈水八景”之五——柏抱桑榆
　　兩株千年古柏（側柏）長在南海火龍王廟內，相距10余米，里側一枝上長出一棵榆樹，分叉處生出一棵桑樹，榆柏兩樹，蒼黛交映，情趣盎然。人們稱之為“柏抱桑”和“柏抱榆”，是靈水八景之一，是北京的“古柏奇觀”中的兩奇觀。
　　這兩棵樹有千年以上的樹齡，長在火龍王廟院內，是否是僧人所種？桑和榆是否是人為嫁接而成，這種嫁接異種樹是否可能？如果是人為嫁接或有人有意培植“柏抱榆桑”，它對這個文化村寓意著什么？這些都是讓后人費解的謎團。
　　“靈泉八景”之六——靈泉銀杏
　　銀杏樹素有“活化石”之稱。在靈泉禪寺遺址院內，長有兩棵樹齡達幾百年的高大銀杏樹，為國家二級古樹。這兩棵樹本來都為雄性，本不能結果，但奇特地是，其中西側的一顆銀杏樹上長有一雌性“樹椎”，長120厘米，直徑20多厘米，樹椎向上的一枝每年結果。
　　有人說，這一樹椎是先人將雌枝嫁接在雄樹上而長成的。看來住這里的僧人或村民幾百年前就已掌握了高超的銀杏樹嫁接技術，這在今天也不易。靈水村的這棵古老而神秘的“雌雄同體”銀杏樹，總是讓來此觀賞的人們嘖嘖稱嘆。
　　“靈泉八景”之七——舉人宅院
　　靈水村現有多處舉人故居宅院遺址，如劉懋恒、劉增廣等故居。這些宅院多為三進和五進宅院，建有門樓、影壁、高臺階、大板門，過廳寬大，雕梁畫柱，墻壁磨磚對縫，墻體厚實，磚雕簡潔而講究，花飾粗獷中含秀美，建筑風格具有“鄉村士大夫”風范和文人風雅，是八景中不可或缺的一景。
　　“靈泉八景”之八——寺廟遺址
　　靈水村過去共有寺廟17座。其中佛教寺廟2座，為靈泉禪寺和白衣觀音菩薩廟；儒教寺廟2座，為文昌閣和魁星樓；其余13座為道教和民間信仰寺廟，為南海火龍王廟、天仙圣母廟、玉皇廟、天王廟、玄帝觀、關帝廟、五道廟、二郎廟、馬王廟、山神廟、牛王廟、三圣廟和土地廟。以儒學為代表的文昌閣和魁星樓，在中國北方的鄉村比較少見，說明古時靈水村人對文化的重視。儒、道、佛和各種民間信仰共處一地的現象在中國鄉村并不罕見，但是難得的是一個村子建有如此多的寺廟，可見靈水村人對宗教信仰的虔誠和對各種文化的包容精神。
　　盡管靈水村大多數寺廟隨著時光流逝已不復存在，但現存的靈泉禪寺、南海火龍王廟、天仙圣母廟等殘垣斷壁仍讓人撫今追昔，體會到當年青煙繚繞、香客云集的熱鬧氛圍。

（歲月的聲音    作者：滄海）

　　三、寺廟遺址大盤點
　　1、靈泉禪寺
　　村西蓮花山下的靈泉禪寺建于漢代，靈泉禪寺是靈水村有文字記載的最早寺廟，也是有文字記載北京地區最早的佛教寺院，原名瑞靈寺，明代改為今名。
　　寺廟坐北朝南，山門為磚石仿木結構，山門前有影壁。山門兩側有旁門各一間，進入山門為天王殿，天王殿東北側是關公殿，天王殿后面是三世佛殿，三世佛殿東側有配房三間，室內有壁畫。三世佛殿后面是三大士殿，三世佛殿兩側有一院為四合院，明弘治年間建造成如此規模，香火鼎盛，與齋堂靈岳寺一脈相承，使齋堂川成為了京西佛教勝地。
　　靈泉禪寺現僅存一座山門，山門青磚仿木結構，歇山式大脊、筒瓦頂，有吻獸、垂獸，四角懸風鈴，石刻件拼砌發券門洞，門額有“靈泉禪寺”石刻，山門兩側青磚砌筑旁門一座。從靈泉禪寺現存的山門、古樹不難想象這里昔日的香火繚繞，佛門鼎盛。
　　如今的靈泉禪寺已經變成了一座小學。
　　2、南海火龍王廟
　　南海火龍王廟位于靈水村西。相傳建于金代，明嘉靖十五年（1536年）重建。
　　南海火龍王廟坐北朝南，規模宏大。現主要殿堂已無存，只存拔券山門。山門為青磚歇山式建筑，頂正脊有吻獸，筒瓦覆頂。
　　券洞上部嵌青磚刻匾，周圍刻有蓮瓣，額題“南海火龍王廟”并有款刻“大明嘉靖歲次丙申（1536）重陽吉日造，曾林鄉重修”。遺憾的是，這些廟宇如今只剩下殘垣斷壁和廢墟。
　　古時候，在缺水的地方人們常祈求龍王施雨，可是靈水村卻建了座火龍王廟，俗話說“水火難容”，這讓人大惑不解。經村里人解釋說，過去的靈水村水源充沛，水大也易成災，所以建這座火龍王廟以祈望風調雨順。
　　3、天仙圣母廟
　　天仙圣母廟建于清代康熙十九年（1680），位于南海火龍王廟北側，坐北朝南，山門硬山大脊，磚吻獸。二門建于山石砌筑的平臺上。正殿硬山式，筒瓦覆頂，排檐滴水。五架梁，殿內梁枋施以龍之彩繪，活龍活現，氣宇非凡，尤其是龍的一對眼睛，雕得炯炯有神，讓人疑似龍就要從梁上躍下來。

　　四、古村民俗活動
　　靈水村具有豐富的民間文化傳統和健康的民俗風習。其中最具盛名的是已經流傳三百多年的“秋粥節”，此節是該村為紀念本村劉懋恒舉人賑災賒糧的義舉而創立的，是為準備科考的學子及讀書人免費準備的“舉人粥”，也是由此演變現今的“金榜秋粥節”。
　　另外，靈水人喜好吟詩、論文、作畫、講故事、耍龍燈、蕩秋千等文體活動流傳久遠的“九曲黃河燈”是靈水人的拿手游藝項目。
　　“秋粥節”舉辦時間：農歷的立秋時節。

靈水村周邊景點
　　爨底下村：近幾年聲名大噪的京西古村。這里是北京通往陜、晉和口外的要塞，曾繁華一時，更是兵家必爭之地，另外還飛揚著八路軍打擊日寇，保衛家鄉的炮火硝煙。經歷了數百年滄桑巨變的爨底下村，這里依舊保持了居民原始的風貌――明清古居。
　　地址：北京市門頭溝區齋堂鎮川底下村
　　咨詢電話：010-69819333
　　門票：35元
　　交通：從靈水村出來進入G109向西行駛，到G109與齋柏路（X007）交叉口，沿齋柏路向前行駛即可到達爨底下村。　　

門頭溝區古村落范圍圖

　　自駕交通
　　中國農大南路沿圓明園西路、圓清路、北清路到達北安河后，轉向大覺寺方向直奔門頭溝109國道，在109國道王平與河北交叉口處，選擇王平方向（注：此路段較河北方向的路段比，有平緩、大車少、無上下坡盤山路的優點，只是路程稍遠一些）。沿109國道一路行駛，經河南臺、雁翅到達齋堂，見一路標指向靈水村右轉，再走四公里即到。
　　公共交通
　　乘坐地鐵1號線在終點“蘋果園站”下車，從A口出來向西南方向步行320米，乘坐892路車，在“靈水舉人村路口”站下車，再向里步行3公里即到，或是在當地包車前往（892路發車時間：起點站首末車時間為07：00-11：50，終點站首末車時間為09:50-15:40）。

　　遠方網小編提示：
　　1、從齋堂返回蘋果園時，根據乘車時間的不同，乘車位置會有微調，最好先問下當地人。
　　2、前往靈水村的路上會經過采摘園，自駕的朋友如果感興趣不妨也體驗一把。

　　隨著靈水村聲名的日漸遠播，村中很多人家也開起了農家樂。他們會做很多當地各種特色菜來招待客人，食材更是綠色無污染，別有一番質樸的鄉土氣息。

　　推薦住宿：東來順四合院農家樂
　　推薦理由：老板譚大爺家里是四世同堂。客棧中房間收拾的很干凈，冬天的時候還會讓你住到他們的熱炕上，吃的會根據你的要求做不同口味，葷素和數量可以隨意搭配，非常豐盛。
　　價格：120元/人/天（價格中包含吃、住的所有費用）
　　電話：010-61817826 
　　手機：13161402424
　　地址：北京市門頭溝區齋堂鎮靈水村11號 東來順四合院農家樂

　　因為交通問題，小編建議靈水村的懷古之旅最好以兩天以上為宜。
　　第一天從北京市內出發，行走約3-4小時后到達靈水村，到達村子的時間約為傍晚前后。進入事先聯系好的客棧或農家院進行休整，想領略古村夜景的朋友也可以在飯后村中散步。
　　第二天可以在村中的各個遺跡進行拍攝和采風，領略古村獨特的滄桑魅力。中午吃完飯后，時間較緊的朋友就可以選擇返回市內了。若是有其他需要，也可以選擇繼續在靈水村中或是去周邊的爨底下村、楊家峪村等其他京西古村順便游覽。

　　靈水村宗教文化
　　靈水村的宗教文化有佛、道、儒、天主教“四教合一”的特點。其文化鼎盛時有17座寺廟和教堂的盛況，本身就是一個文化奇跡。村中現存遺址寺廟17座，儒教的魁星樓和文昌閣分別供奉魁星和文星，魁星和文星是古代知識分子最為崇尚的神靈，魁星樓和文昌閣同時建于靈水村，這在中國北方鄉間極其少見。道教的寺廟有龍王廟、二郞廟和娘娘廟等14處。鄰村桑峪村還建有一座始建于元傳二年的天主教堂。四種不同的信仰在這里交融、碰撞，和諧共存近千年，構成了極富特色的宗教文化。

　　當地其他習俗
　　京西齋堂川一帶，有轉燈場的習俗。有些村子的轉燈場活動較為簡單，只是晚上舉著燈在村里轉轉而已。其中齋堂村為九曲黃河燈，馬欄村為八卦燈，靈水村為萬字燈。有些村子沒有燈陣，場面比較隆重，熱鬧。有的村轉燈活動三年才舉辦一次，而靈水村卻一年一次。屆時，桑峪、軍響、東胡林、西胡林幾個村子的人都喜歡到靈水觀看轉燈場活動。在夜間的山路上，人們舉著燈籠、火把一起向靈水村口的燈場集聚，欣賞歡快的音樂演奏，注目受人尊敬的神棚，觀看照耀通明的燈陣里，人流如泉百轉而出，情景十分美妙。

　　靈水村土特產
　　靈水村農副產品很豐富，味道十分不錯。趕到合適的季節，建議可以帶一些回家，這絕對是城市買不到的獨特風味。接下來小編就為大家盤點一下這些土特產。
　　1、靈水紅杏
　　靈水紅杏個大似桃，核小皮薄，肉厚香甜，味道可口，成熟時皮紅、肉金、色黃。靈水村其他甜核的、苦核的山杏遍山皆是，在果實收入中僅次于核桃。每到杏的收獲季節，一棵樹能結三四百斤。
　　2、靈水核桃
　　齋堂各村均產核桃，其中以靈水所產的品質最佳。靈水核桃不僅外婆光滑，溝淺香味濃，而且皮薄、含油量大，產仁率高。齋堂所產核桃仁在榨油后的剩渣還可做核桃醬，干炒油炸核桃仁是齋堂別具風味的小吃，沾在餅上或者拌米飯皆為鄉村美味中之佳品。
　　3、靈水大棗
　　山區的特點是棗樹多，而靈水村的棗樹又多于其他村子。靈水的大棗品種齊全，有嘎嘎棗（兩頭尖，核小肉厚，又脆又甜。一般都是各家自己食用，或當作禮品饋贈親友），另一種叫做老虎眼棗（圓形，大如虎眼，核大肉薄，味道酸甜，樹木不多，大部分家里采摘后曬干，可以用它來做食用醋），另外還有酸棗（滿山遍野生長。剛成熟時，采來嘗鮮，也能用來做食用醋）。

　　細數京西古村
　　爨底下村：爨底下村位于京西山區深山峽谷中。川底下村現保存著500間、70余套明清時代的四合院民居。整個村莊保留著比較完整的古代建筑群，坐落在北側緩坡之上，依山而建，層層升高，村上一條蜿蜒東西走向的紫石、青石砌成的小巷，看去幽雅漂亮。村分上下兩層，高低錯落線條清晰，被稱為北京地區的“布達拉宮”。
　　詳細了解地址：http://www.jiangchina.com/route/43/

　　靈岳寺村：京西深山峽谷之中，蒼松翠柏掩映著一座歷經滄桑的古老村莊——靈岳寺村。村落中宏大的靈岳寺與斑駁的古民居交相輝映，整體建筑格局被完好地保留下來，見證了昔日的輝煌。大唐盛世，貞觀年間，靈岳寺就興建在這齋堂鎮北部的白鐵山上，這里風景的壯美，是其他古村所難以企及的！透過古寺、蒼松、殘垣，俯瞰氣勢宏偉的齋堂川，真有“會當臨絕頂，一覽眾山小”的意境。其清明之氣，接天之態，又不亞于五臺山的超凡脫俗。

　　碣石村：在京西太行山余脈的109國道一個特別不起眼的小路口立著個指示牌：碣石村。這個古村始建于元代，因村口這些黢黑的大石頭“立石為碑，臥石為碣”而得名，據說村里有72眼水井，這在北方還真不多見，可惜現在大部分都已經干了。這里一如許多世外古村，處處透著安然與恬淡。

　　楊家峪村：該村始建于遼代，最初為楊姓族群部落。楊家峪自古便是遠近聞名的耕讀之村，村內有供奉龍王、樹王、蟲王的廟宇和保存完好的貞節匾，而升官喜報、炕上書桌、碾房題字等古跡更是體現了這個村子深厚的文化底蘊。由于沒有怎么經歷過戰爭，楊家峪是齋堂古建民居保存最完好的村落之一。

　　柏峪村：背倚京西明珠黃草梁，從爨底下村繼續往上行駛5公里便到達柏峪村。爨底下村擁有著幾百年的老房子，柏峪村則沉淀著幾百年的古文化。很有特色的是，柏峪村中，自古以來就有唱戲的習慣，村中大人小孩，均可唱上一口，很有樂趣。

　　桑峪村：發現古人類化石的桑峪村位于齋東堂北部，與靈水村毗鄰相望。村子坐落在四面環山的清水河盆地之中，歷史上面積較闊，有“九湖十八峪之說”。
　　元朝元統二年（1334年）桑峪村出現了天主教堂，因信仰不同開始分村而治，即前桑峪和后桑峪，天主教堂就在后桑峪。天主教堂為北京地區建立最早規模較大的一座教堂，是京西著名的教堂。如今的教堂每年都有幾次大型的活動，尤其是圣誕節之日，氣氛非常隆重。

遠方網提示：

　　本村落已被列入住建部中國傳統村落發展保護中心保護名單。保護傳統村落，從你我做起，實現負責任的旅行。因此我們倡議游人游覽該村落時注意以下事項：
　　1、尊重歷史，愛護文物，不破壞和褻瀆鄉村文化；
　　2、遵守法律，不參與非法文物買賣；
　　3、尊重當地居民，尊重當地生活方式和風俗習慣；
　　4、尊重自己的選擇，尊重傳統村落與現代生活的區別；
　　5、尊重旅行，敬惟慎獨。
　　中國傳統村落，是我們所有中國人詩意的故鄉，也請當地行政部門和旅游開發部門遵守《中華人民共和國文物保護法》，適度開發，合法經營，莫讓后人遺憾，莫讓詩意成失意。點擊查看更多細節 http://ctcl.likefar.com/ 

　　《中國歷史文化名村：探訪京西古村落》——作者：孫克勤（中國畫報出版社）
　　《散落京西的山地古村落》——中國和平出版社
　　顧長衛的電影《最愛》（由郭富城、章子怡主演）、電視劇《亮劍》等影視作品的外景地就是在靈水村。感興趣的朋友可以找來這些影視片看看，領略古村的文藝風。

顧問：靈水村譚大爺（電話：010-61817826）

攝影：滄海　北京之夜　風起云涌A Baggio 花木堂兇狠 北京老亮 像貓一樣幸福生活 城市迷彩

行者：郭漫雪

本攻略最后修訂時間：2014年04月10日