如果不是身在現場(chǎng)，無(wú)論如何也不敢相信眼前是一場(chǎng)音樂(lè )劇演出：每一幕剛出來(lái)前奏，演員尚未開(kāi)口，尖叫和掌聲已經(jīng)排山倒海般涌來(lái)；劇目結束黑燈的一瞬間，幾百塊亮起的手機屏幕迅速匯集到觀(guān)眾席最前端，燈一亮，嘩，前排擠著(zhù)的人一手舉著(zhù)手機錄像，另一只手拼命地揮舞，只為和主演的手掌能有一閃而過(guò)的皮膚觸碰；主演也配合，從左走到右，又從右下臺走進(jìn)觀(guān)眾過(guò)道，一邊握手一邊收下觀(guān)眾精心準備的各種禮物，折扇、公仔、捧花……
我一時(shí)錯亂，仿佛走錯片場(chǎng)：這真的不是某個(gè)大型明星粉絲見(jiàn)面會(huì )現場(chǎng)？
是，也不是。世界上有幾部音樂(lè )劇能擁有自己的昵稱(chēng)？它有。被粉絲親切稱(chēng)作“法扎”的法國版《搖滾莫扎特》誕生于2009年，與《歌劇魅影》《悲慘世界》等百老匯經(jīng)典劇目比起來(lái)，算是音樂(lè )劇里的新生代，有趣的是，它在劇作設置和互動(dòng)方式上，也呈現出許多新生代青年文化潮流的特點(diǎn)。它很獨特，獨特在這種戲劇互動(dòng)方式和粉絲氛圍，可能是獨屬于當下的不一定后無(wú)來(lái)者但一定前無(wú)古人的時(shí)代產(chǎn)物。
依學(xué)院派視角看，“法扎”算不上立意深刻、刻畫(huà)復雜人性的那類(lèi)作品，甚至恰好相反。它以音樂(lè )家莫扎特短暫又天才的一生為情節主線(xiàn)，故事基本涵蓋了莫扎特在宮廷受困出走、試圖在巴黎與維也納謀生立足、創(chuàng )作《后宮誘逃》、離奇死亡前留下尚未完成的《安魂曲》等其一生中的重要片段。
雖然是一部以人物傳記為基礎的音樂(lè )劇，但與德國版《莫扎特！》深沉內斂的處理風(fēng)格不同，“法扎”從頭到尾突出一個(gè)字——“燃”。這是一部青春版的莫扎特劇傳：人物性格充滿(mǎn)了少年式的單純、熱血與天真，主角莫扎特盡管也曾被利用與背棄、處于過(guò)事業(yè)低谷加母親離世的至暗時(shí)刻，但依然懷著(zhù)對生活的信念，唱出《JeDors Sur Des Roses（我沉睡于玫瑰之上）》；契合劇作標題的“搖滾概念”，劇中以莫扎特音樂(lè )作品為基礎改編的唱段，大部分也是配以鼓點(diǎn)強烈與節奏明快的搖滾曲風(fēng)，令人忍不住跟著(zhù)搖擺打響指……
某種程度上，如美國好萊塢式青春歌舞劇一般，這部音樂(lè )劇在用每一個(gè)戲劇元素告訴你：不用思考那么多，跟著(zhù)我們一起燃起來(lái)，那就對了！
“法扎”在中國的粉絲早期是通過(guò)B站積累起來(lái)的，其高清演出視頻在網(wǎng)站上發(fā)布后，意外收獲了總共近兩百萬(wàn)的播放量和一群反復觀(guān)看、徹底入坑的粉絲。在揣摩觀(guān)眾方面，不得不說(shuō)“法扎”下了狠功夫：演員們好幾次走進(jìn)觀(guān)眾席，隨機選擇一位幸運兒送上令人目眩神迷的吻手禮；為了迎合或報答中國觀(guān)眾的熱情，歐洲主演們甚至在臺詞里加進(jìn)了中文的“謝謝”“笨蛋”“666”（源于直播的流行語(yǔ)，表達贊賞）！
但這些充其量只是維持與粉絲間良性互動(dòng)、即時(shí)反饋的技術(shù)性手段，真正厲害的是，“法扎”從內容上天然符合新一代青年的“G點(diǎn)”。在對審美（包括視覺(jué)與音效）都有一定追求的基礎上，主角莫扎特與宮廷樂(lè )師薩列里之間亦敵亦友的復雜關(guān)系，給這出劇目提供了最具張力的想象空間。當下粉絲文化里，為喜歡的偶像“組CP”（英文couple的縮略，意為情侶）是粉絲們最津津樂(lè )道、最能發(fā)揮主觀(guān)能動(dòng)性的在想象中參與建構偶像人生的行為：莫扎特和薩列里這對聲貌俱佳又位置微妙的CP關(guān)系里，有天才間的惺惺相惜，有嫉妒和陷害，也有悔恨與寬恕——這無(wú)疑是天然迷人的戲劇關(guān)系。
就像莫扎特在生命的最后，攔下阻擋薩列里進(jìn)門(mén)探望的妻子，虛弱卻熱切地握住薩列里的雙手，唱起《Vivre A EnCrever（縱情生活）》：“如果不免一死，我要在我們墓碑刻上，我們的歡笑，愚弄了死神與光陰。如果死是必然，那就縱情生活?！?/p>
