電影《誰(shuí)先愛(ài)上他的》的片頭很有趣?！罢l(shuí)先上他的”五個(gè)字先出來(lái)，然后“愛(ài)”才在“先”和“上”中間擠出一絲縫隙。這仿佛讓影片從一開(kāi)始就擺明了態(tài)度：要探討的根本不是誰(shuí)先誰(shuí)后的問(wèn)題，而是夾縫中的愛(ài)要如何生存下去的問(wèn)題。
影片其實(shí)講述了一個(gè)并不復雜的故事：丈夫宋正遠因病去世，卻沒(méi)有將保險金留給妻兒。妻子劉三蓮懷疑是丈夫死前的外遇對象更改了保險受益人，就帶著(zhù)兒子宋呈希到“小三”家興師問(wèn)罪——不過(guò)“小三”不是女生，而是“多個(gè)棍子”的小王。宋正遠是同性戀，高裕杰是他十幾年前的戀人。當年宋正遠為了不讓父母傷心，決意過(guò)娶妻生子的“正常生活”，拋棄了深?lèi)?ài)的阿杰。等他身患重病、自知生命快到盡頭時(shí)，又決定回到阿杰身邊。而那份讓劉三蓮、宋呈希、阿杰幾個(gè)人攪和到一塊的保險金，其實(shí)是宋正遠在最后時(shí)刻改的——阿杰為了給愛(ài)人治病，問(wèn)地下錢(qián)莊借了錢(qián)。
故事開(kāi)始時(shí)，所有人都是孤島。阿杰用吊兒郎當的狀態(tài)掩蓋愛(ài)人去世的痛苦，劉三蓮將怨恨發(fā)泄為對阿杰的侮辱和對兒子的控制，宋呈希則用叛逆回擊著(zhù)母親的控制……當這團亂麻抽絲剝繭地打開(kāi)，所有人才逐漸窺到了對方的處境。溝壑逐漸彌合，“小王”這個(gè)稱(chēng)呼最終變成了“阿杰叔叔”——這當然是戲劇創(chuàng )作的結果。
真實(shí)的生活不會(huì )刪繁就簡(jiǎn)，一個(gè)人理解他人的選擇也往往需要更長(cháng)時(shí)間。從這個(gè)角度而言，《誰(shuí)先愛(ài)上他的》蘊藏著(zhù)創(chuàng )作者對人性光明的期待，簡(jiǎn)直有一種童話(huà)般的溫良。它沒(méi)有涕泗橫流地去講同妻困境和LGBT問(wèn)題，也沒(méi)有高姿態(tài)地去談社會(huì )包容的議題，它只是努力用生活化的、每個(gè)人都可以理解的方式去講一個(gè)關(guān)于理解的故事。所以它首先是一個(gè)愛(ài)情片，其次才是一部同性戀題材的作品。
這幾年，臺灣社會(huì )對于LGBT群體確實(shí)表現出越來(lái)越接納的態(tài)度。2017年5月，臺灣法官宣布臺灣地區民事法規中對婚姻只存在于“一男一女”之間的規定干涉了婚姻自由。
或許由于社會(huì )氛圍的寬松，整部電影呈現出一種難能可貴的輕喜劇色彩——明明在講一件很悲傷的事情，男女主角卻沒(méi)有時(shí)時(shí)刻刻泡在谷底。他們的哭和笑都是正常的感情流露，臺詞和情節都是跟著(zhù)情緒流淌出來(lái)的，而不是依靠導演和編劇事先安排強行拔高的。這意味著(zhù)導演在處理這個(gè)題材時(shí)并沒(méi)有被“關(guān)愛(ài)邊緣群體”這種所謂的政治正確裹挾，而是先考慮了人在正常生活中的孤獨和情感需求。這種平等和放松以及不掠奪觀(guān)眾感情的克制，是非常高級的。要知道即便在好萊塢，很多頒獎季電影都流露出一種先立意后故事的取向，即創(chuàng )作者首先考慮一個(gè)作品能抵達的價(jià)值，其次才考慮故事要用哪些技巧創(chuàng )造。這種流程的顛倒制作了大量情節支撐不起立意的電影，最后變成詞不達意或者外強中干的紙老虎。
《誰(shuí)先愛(ài)上他的》能做到踏實(shí)、雋永，能創(chuàng )造真實(shí)的溝通，是對很多“正經(jīng)歷著(zhù)不被理解的愛(ài)”的人的慰藉。即便觀(guān)眾都知道現實(shí)更加犬牙交錯，這部電影也是一個(gè)溫暖的存在。它讓愛(ài)與恨都變得合理，也讓愛(ài)與恨不再是相互孤立的兩極。
