原計劃在2013年上映的《無(wú)問(wèn)西東》，終于在五年后亮相。
它有四條線(xiàn)，四個(gè)年輕人，面臨不同選擇，張果果在殘酷的當代職場(chǎng)，面對著(zhù)要不要做個(gè)好人的選擇：王敏佳和陳鵬，一個(gè)是醫生，一個(gè)是科研工作者，在時(shí)代遇到氣流開(kāi)始顛簸的時(shí)候，面對的選擇是怎樣保留自己的選擇權；沈光耀來(lái)自南方大家族，父母希望他能遠離政治，不追逐名利，享受生活就好，但他卻決心投筆從軍；吳嶺瀾堅信理科才能立身報國，但他明明文科更好，他面對的選擇是，要不要面對真實(shí)的自己。
四條線(xiàn)并不是孤立的，情緒上有聯(lián)系，人物關(guān)系上也有聯(lián)系。這個(gè)結構，讓我想起《云圖》和《時(shí)時(shí)刻刻》。這種結構非常難，所以，在電影院里，發(fā)現《無(wú)問(wèn)西東》是以這種方式來(lái)結構故事的時(shí)候，就開(kāi)始擔心了，但編劇兼導演李芳芳，很快打消了我的擔心。
她在第一部分里，把四個(gè)時(shí)空的故事起因交待清楚之后，就開(kāi)始讓四條線(xiàn)平行發(fā)展，四條線(xiàn)的邏輯——更重要的是情緒走向很明確很清楚，讓我們很快明白了她的意圖。
四個(gè)故事都很完整，每個(gè)人的故事單拎出來(lái)都可以成為獨立篇章，但它們組合在一起之后的比例，卻掌握得剛好。吳嶺瀾和張果果的故事其實(shí)是鳳頭和豹尾，精煉節制，點(diǎn)到為止，沈光耀、陳鵬和王敏佳的故事，是豬肚，是這個(gè)有史詩(shī)企圖的故事里最飽滿(mǎn)的部分。
沈光耀生活在被后世烏托邦化的西南聯(lián)大。在小說(shuō)《未央歌》里，那幾乎是個(gè)伊甸園一樣的存在，到處是綠蔭和鮮花，少男少女們編織著(zhù)花環(huán)，討論著(zhù)人性里細微的進(jìn)展。這個(gè)故事里的西南聯(lián)大，也有鮮花和綠蔭，有白衣少年，雖然有漏雨的草屋，但并沒(méi)有讓這個(gè)伊甸園有所損毀，反而用“靜坐聽(tīng)雨”式的篤定，用微微的艱苦坐實(shí)了它的浪漫。但沈光耀最終卻走出了桃花源，走向了荒野。
陳鵬和王敏佳生活的地方，也被布置成一個(gè)伊甸園。王敏佳的醫院里，遍地都是綠草鮮花，醫生護士穿著(zhù)帶荷葉領(lǐng)的護士服和鮮艷的連衣裙，當然，也少不了要清洗和懸掛的白色被單，但那樣的大時(shí)代里，伊甸園都是紙糊的，在王敏佳的命運出了紕漏之后，這個(gè)伊甸園果然顯示出它殘酷黑暗一面。
王敏佳在那里死去，也在那里重生。而重生的她，最后沿著(zhù)西北戈壁里的長(cháng)城去尋找自己的愛(ài)人。她也走向了荒野。這里面，幾乎有著(zhù)孟姜女神話(huà)一般的寓意了。
6年前的章子怡、黃曉明和王力宏都像發(fā)光體，像春天的樺樹(shù)、河岸的青草、鳥(niǎo)聲里的杏花，這樣一些東西。而就是這樣三個(gè)發(fā)光體一樣的年輕人，在思索人生，并且最終“從思索人生意義的羞恥感中解放出來(lái)”（旁白里的話(huà)），勇敢地走向了荒野。
而在片尾，在這部為了紀念清華百年校慶而做的電影的片尾，還出現了更多的清華人，從梁?jiǎn)⒊?、梅貽琦、錢(qián)鍾書(shū)、穆旦，到梁思成、林徽因等等等等。
一個(gè)個(gè)發(fā)光體匯入了人類(lèi)的DNA，匯入今天的我們的血液。他們不會(huì )老也不會(huì )死，因為年輕人總會(huì )代代重生，他們的話(huà)語(yǔ)，他們的感悟，都會(huì )出現在重生的生命里。
這部電影的英文名字，就叫《Forever Young》。
在電影里，有泰戈爾1924年訪(fǎng)華時(shí)清華演講的場(chǎng)景，在那次演講里，他說(shuō)：“人類(lèi)的文明正等著(zhù)一個(gè)偉大的圓滿(mǎn)，等著(zhù)她的靈魂的純美表現。這是你們的責任，你們應得在這個(gè)方向里盡你們的貢獻?！?/p>
而在片頭，有旁白說(shuō)：如果提前了解了你所要面對的人生，你是否還會(huì )有勇氣前來(lái)？
我們都已經(jīng)勇敢前來(lái)。
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《大世界》
導演：劉健
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一個(gè)人歷時(shí)三年完成的動(dòng)畫(huà)片，一個(gè)奪命金的故事，在這個(gè)故事里，有粗糙慌亂的當下社會(huì )。
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