（受訪(fǎng)者提供/圖）
整整兩個(gè)多小時(shí)，都沒(méi)能看完王璜生的個(gè)展。他在一旁邊走邊講解，不作多余的停歇。裝置、繪畫(huà)、影像、水墨等作品呼應展覽名中的“七重旅途”，被分別放在七個(gè)展區，占領(lǐng)了汕頭美術(shù)館的兩大展廳。從一個(gè)展廳走向另一個(gè)展廳的過(guò)程中，王璜生也不愿浪費這個(gè)空間。墻上掛滿(mǎn)了藝術(shù)界人士對此次展覽的評價(jià)，就連上樓的臺階截面，都被貼上了標語(yǔ)。
展覽包含了他年輕時(shí)打響名聲的“珠江溯源記”。1984年他考美院落榜，連隔年的準考證都沒(méi)拿到，一氣之下決定和好友出走。在汕頭老家，他們各自騎了一輛老式單車(chē)，“從這里出發(fā)”，跨越3300公里，從入?？隍T向珠江之源。那時(shí)他便已展現出蓬勃的表達欲，在七十多天的苦旅中，他仍給初戀女友（也是后來(lái)的妻子）寫(xiě)了累計9萬(wàn)字的信件，沿途拍了七八百張照片，并畫(huà)了近100幅畫(huà)。
更多的則是他近年來(lái)的創(chuàng )作。兒時(shí)差點(diǎn)被帶著(zhù)偷渡去香港，他的某件作品便是模擬那番場(chǎng)景，有探照燈的光線(xiàn)，有海浪翻騰的聲音。他身上長(cháng)出了海的勇猛與包容，面對機遇、選擇，都是想到什么就去做什么。新冠疫情期間，他的創(chuàng )作道具五花八門(mén)，有遛狗時(shí)在小區垃圾堆撿的整張床墊，也有煙花燃盡的廢盒，還有在海邊看中的漁夫們用來(lái)養生蠔的彩色浮標瓶。
興許是幾十年擔任美術(shù)館長(cháng)的經(jīng)驗，他的觀(guān)眾意識已根深蒂固。走到任何一件作品前，還沒(méi)等旁人開(kāi)口，他便會(huì )主動(dòng)將創(chuàng )作背景、材料、方式、表達意圖等等悉數掏出。比如用紗布作畫(huà)，是因為它呵護生命、愈合傷口的功能，本身的肌理又很好看，讓人想到生命脆弱如浮塵。想不到也沒(méi)關(guān)系，作品旁會(huì )附上詳盡的文字說(shuō)明。
與過(guò)往城市巡回展不同的是，此次在家鄉，王璜生還展示了許多他二十多歲時(shí)在汕頭青年美術(shù)協(xié)會(huì )的“超地方”的嘗試。那時(shí)擔任副會(huì )長(cháng)的他與一群年輕人“自我組織”拉贊助、出彩色會(huì )刊和畫(huà)冊，在上面發(fā)表文章，談?wù)摮橄罄L畫(huà)、觀(guān)念藝術(shù)，比“85美術(shù)新潮運動(dòng)”都要早。
他感慨那段青春時(shí)光對他的影響很大。他自1996年擔任廣東美術(shù)館副館長(cháng)，正式開(kāi)啟了在美術(shù)館系統的職業(yè)生涯，中途調任中央美術(shù)學(xué)院美術(shù)館館長(cháng)，2019年重回廣東擔任廣州美院美術(shù)館總館長(cháng)，并建立了新美術(shù)館學(xué)研究中心。近30年里，他靠著(zhù)敢為的精神，親歷了國內美術(shù)館事業(yè)的發(fā)展，參與了全國美術(shù)館行業(yè)形態(tài)的構建，是在發(fā)展與困境的交互中成長(cháng)起來(lái)的美術(shù)館人。
2006年，“中國人本—紀實(shí)在當代”大型攝影國際巡回展在德國德累斯頓國家博物館開(kāi)幕（受訪(fǎng)者提供/圖）
爽快入場(chǎng)：美術(shù)館館長(cháng)新身份
收到出任廣東美術(shù)館副館長(cháng)的邀請時(shí)，王璜生還在廣東畫(huà)院做著(zhù)專(zhuān)職畫(huà)家的美差，在他之前很多人都拒絕了這份前途未卜的機會(huì )。當時(shí)尚在籌建的美術(shù)館無(wú)疑是個(gè)面目模糊的新事物。但憑著(zhù)學(xué)習美術(shù)史論時(shí)對一些國外美術(shù)館的了解，他隱約明白美術(shù)館其實(shí)是圍繞著(zhù)相關(guān)的作品、經(jīng)典的東西，展開(kāi)新的討論、反思，并將學(xué)術(shù)研究和成果進(jìn)行出版、傳播的重要陣地。
“因為談到一些研究和重要的研討會(huì )，都會(huì )想到是哪些美術(shù)館辦的。國外美術(shù)館作為一個(gè)公共和學(xué)術(shù)的機構，是有理想的，中國的美術(shù)館也應該成為一個(gè)令人尊重的地方，能夠在文化中做出一點(diǎn)事情來(lái)?！毕氲竭@些，即便薪水降了，王璜生也爽快地答應了下來(lái)。他仍記得廣東畫(huà)院副院長(cháng)林墉那時(shí)對他的鼓勵，“畫(huà)家很多的，但是做美術(shù)館館長(cháng)就不太多?！?/p>
連續參加了前三屆上海雙年展，王璜生回來(lái)后不斷跟時(shí)任館長(cháng)林抗生提，“我們也應該做這樣的展覽”，尤其是第三屆“海上·上?！绷钏旨?dòng)，兩人開(kāi)始多次探討廣東美術(shù)館策劃舉辦廣州雙年展或三年展的構想。2000年，王璜生從林抗生手中接過(guò)了廣東美術(shù)館館長(cháng)的接力棒。
隔年年初，巫鴻推薦王璜生參加了紐約現代藝術(shù)博物館（MoMA）組織的亞洲美術(shù)館館長(cháng)培訓，他對MoMA在運作規則和活動(dòng)組織上的重視印象深刻。負責接待的國際部會(huì )事先跟館長(cháng)們討論活動(dòng)安排，通知集合時(shí)間和地點(diǎn)，集合后給每個(gè)人發(fā)了日程表和地鐵卡，其他時(shí)間都是自己安排，上午通常是培訓，下午則是參觀(guān)當地藝術(shù)家的工作室，或去收藏家的家中交流。后來(lái)廣東美術(shù)館對管理運作和國際交流的強調，似乎在此時(shí)已經(jīng)埋下了種子。
還在MoMA時(shí)，王璜生就開(kāi)始邀請巫鴻做策展，“雙年展、三年展基本是同一個(gè)概念，但是雙年展對我們來(lái)說(shuō)有點(diǎn)太密集了，可能緩不過(guò)勁來(lái)，我們就做了三年展，也想和上海拉開(kāi)距離。三年展有它的特殊含義，那幾年美術(shù)館開(kāi)始關(guān)注現當代藝術(shù)，我一直覺(jué)得作為一個(gè)美術(shù)館，應該有一個(gè)比較品牌性的展覽?！?/p>
廣州“雙/三年展”的藝術(shù)實(shí)驗
2002年，廣東美術(shù)館舉辦了首屆廣州當代藝術(shù)三年展（以下簡(jiǎn)稱(chēng)“廣三展”）“重新解讀：中國實(shí)驗藝術(shù)十年（1990-2000）”，王璜生邀請巫鴻擔任主策劃，自己則與黃專(zhuān)、馮博一組成策劃委員會(huì )。
馮博一在2024年出版的《我與前面的未來(lái)在一起》中回顧了他多年來(lái)具有代表性的策展往事，其中就提到了這次重要展覽。他寫(xiě)道，“王璜生館長(cháng)是一位有理想、行動(dòng)力極強的新任館長(cháng)，意識到開(kāi)放性、國際性大展對中國當代藝術(shù)未來(lái)的作用與影響，躊躇滿(mǎn)志地試圖為廣東美術(shù)館建立一種新的展覽機制及品牌效應?！?/p>
“如果說(shuō)2000年的第三屆上海雙年展對國內藝術(shù)家及作品進(jìn)行溫和、有限的挑選，那么首屆‘廣三展’就是對中國1990年代實(shí)驗藝術(shù)進(jìn)行全面接納，包括比較極端的作品?！闭褂[呈現出強烈的包容性和先鋒性。
王璜生作為館長(cháng)允許參展藝術(shù)家們對場(chǎng)地“為所欲為”——展望將15件在美術(shù)館展出的中山裝的軀殼埋在后花園；顧德新的作品《2022.11.18》將美元上的一句話(huà)原文拷貝到廣東美術(shù)館正門(mén)上方的外立面，左右裝置兩根羅馬柱，諷刺日益膨脹的消費欲望；谷文達的行為藝術(shù)《文化婚禮》集結了20對假結婚的新人，王璜生本人更是親自“證婚”，舉行了“集體婚禮”。
如今看來(lái)，那一次展覽絕對能算上巨星云集——展出了黃永砯、徐冰、蔡國強、谷文達、耿建翌、方力鈞、徐震等一百多位藝術(shù)家的近兩百件作品。為了對1990年代中國當代藝術(shù)真正進(jìn)行作品和理論的總結，策展團隊通過(guò)用美術(shù)館經(jīng)費、拉企業(yè)贊助、找畫(huà)廊支持等方式，想方設法把邀請的藝術(shù)家的代表性作品從國內外機構和個(gè)人藏家處借到廣州展出。
當時(shí)廣東美術(shù)館全年的收藏經(jīng)費不超過(guò)1000萬(wàn)元，王璜生只能撥出100萬(wàn)元來(lái)辦這次三年展，“這個(gè)展覽如果再向上（擴充），幾百上千萬(wàn)都有可能。后來(lái)政府撥了一部分經(jīng)費，缺的部分都是在外面找贊助。跟上海比，我們做三年展的錢(qián)是非常少的?！钡寡?，“找錢(qián)”永遠是任何一個(gè)美術(shù)館都需要直面的問(wèn)題，資金的饑餓感往往能讓美術(shù)館更有野生的能力。
1990年代中國當代藝術(shù)家的重要作品幾乎都到場(chǎng)了，也被學(xué)者認為真正開(kāi)啟了“本土的自我敘事主線(xiàn)”，“不少人跟我說(shuō)，第一屆這些大咖都來(lái)了，也做得這么好，第二屆怎么做？”
就在第一屆與第二屆的間隙，剛剛在美術(shù)館界嶄露頭角的王璜生并未放松下來(lái)，他一邊思考如何讓第二屆三年展更加國際化，一邊帶著(zhù)團隊在全國搜尋、篩選紀實(shí)攝影作品。經(jīng)過(guò)一年多時(shí)間的籌備，從1951年到2003年拍攝的十萬(wàn)多張底片中挑出250位攝影師的六百余幅作品，并參照國際標準進(jìn)行了整體收藏。2003年底，廣東美術(shù)館舉辦了“中國人本：紀實(shí)在當代”大型攝影展，呈現了長(cháng)達半個(gè)世紀里中國人的真實(shí)生活狀態(tài)與面貌。
攝影家羅勇曾在接受媒體采訪(fǎng)時(shí)表示，“過(guò)去公共機構基本上都是不屑做影像收藏的?！贝舜握褂[不僅受邀在上海美術(shù)館、中國美術(shù)館展出，還作為中德文化交流項目在德國、法國、英國、美國等多地進(jìn)行了展出。攝影展出人意料的影響力，讓王璜生確認了廣東美術(shù)館以當代攝影的展覽、收藏和研究作為推動(dòng)當代藝術(shù)路徑之一的重要性。在此基礎上，他繼續策劃了國內第一個(gè)大型國際性攝影雙年展“廣州國際攝影雙年展”。
2005年，以“別樣：一個(gè)特殊的現代化實(shí)驗空間”為主題的第二屆廣州三年展在廣東美術(shù)館開(kāi)幕，目的是立足于珠江三角洲“別樣”的當下生活和文化，通過(guò)調查研究的方式深入到區域生存的細節之中，并做出相應而富有創(chuàng )造性的“發(fā)言”，以藝術(shù)家獨特的工作方式和提問(wèn)角度來(lái)實(shí)現“富有差異的現代化”的文化討論?！叭魏蔚胤?、任何河流都有三角洲，它是沖積出來(lái)的新土地，我們的展覽關(guān)注發(fā)生在新土地上的新現象，好像三角洲的轟轟烈烈或者野蠻生長(cháng)。這是一個(gè)全球化的話(huà)題，但由于新土地會(huì )在不同的地方出現，它可能會(huì )有一些特殊性?！?/p>
此前他對漢斯·尤利斯·奧布里斯特（小漢斯）和侯瀚如在展覽《移動(dòng)中的城市》中邀請藝術(shù)家們從布展開(kāi)始就介入現場(chǎng)進(jìn)行在地創(chuàng )作的工作方法印象深刻，因此邀請他們作為第二屆廣州三年展的總策展人，最終呈現了全球一百多位藝術(shù)家的作品，其中60%以上來(lái)自國外藝術(shù)家。
展覽同樣采用了在地創(chuàng )作的方式，邀請國外藝術(shù)家駐留一周以上，本地藝術(shù)家則基本以一對一的形式受邀成為“導游”，陪伴他們在廣州考察、交流。令王璜生印象深刻的一件作品來(lái)自馬來(lái)西亞藝術(shù)家黃海昌，“他來(lái)廣東去看了唐代的懷圣光塔寺后，非常巧妙地利用了廣東到處可見(jiàn)的工地腳手架和廣東美術(shù)館的塔樓蓋了一個(gè)尖塔，每天中午還會(huì )響起鐘聲?！?/p>
第二屆廣州三年展的慶祝宴上，一群藝術(shù)家推著(zhù)一臺蒙著(zhù)紅布的餐車(chē)走到王璜生跟前，讓他代表美術(shù)館揭開(kāi)紅布，“喔！是一頭石灣陶瓷的大紅牛，紅布上還寫(xiě)著(zhù)‘送給最牛的王館和最牛的廣東美術(shù)館團隊’！”
從這里出發(fā)：珠江溯源記（1984-2024）”展覽現場(chǎng)（受訪(fǎng)者提供/圖）
高校美術(shù)館是一個(gè)思想實(shí)驗室
有了前兩屆的積累，到了第三屆時(shí)，王璜生主持的廣州三年展已有了一定的名氣和“觀(guān)眾緣”。在廣州這個(gè)歷來(lái)的商都，作為館長(cháng)，他從不避諱商業(yè)和市場(chǎng)，也不認為藝術(shù)就應該陽(yáng)春白雪曲高和寡。他積極地與地產(chǎn)公司合作，同時(shí)也從第一屆便開(kāi)始推出衍生品，其中涵蓋了徐冰、方力鈞、岳敏君等藝術(shù)家的作品，據說(shuō)銷(xiāo)量極好。
王璜生因此被視為“最早有意識開(kāi)發(fā)藝術(shù)衍生品的美術(shù)館館長(cháng)”，他非常注重美術(shù)館與公眾的關(guān)系。在他看來(lái)，衍生品是一個(gè)美術(shù)館的必備，公眾看完展可以買(mǎi)到相應有創(chuàng )意的衍生品作為永久的紀念，對美術(shù)館而言也是一種公眾傳播。他們設計了一系列頗受歡迎的T恤，上面寫(xiě)著(zhù)很多俏皮的標語(yǔ)，比如“你還沒(méi)去看過(guò)三年展嗎！”
2008年第三屆廣州三年展“與后殖民說(shuō)再見(jiàn)”作為主題晦澀的學(xué)術(shù)性展覽，引起的公眾參與度和社會(huì )影響力令王璜生非常感動(dòng)?！肮姷膮⑴c非常熱烈，最后一天還排長(cháng)隊要看。我覺(jué)得一方面是前兩屆累積下來(lái)的，公眾對當代藝術(shù)的關(guān)注和了解更多，另一方面是，第三屆雖然主題比較晦澀，但是作品比較活躍，可以外行看熱鬧，內行看門(mén)道?！?/p>
在選第三屆策展人的過(guò)程中，王璜生收到了國內外策展人的主動(dòng)溝通，但他最后選擇了當時(shí)年輕的學(xué)者高士明：“他提出與后殖民怎么說(shuō)再見(jiàn)，這個(gè)概念是非常前衛的，因為當時(shí)都在談怎么去殖民化?！?/p>
在與高士明討論的過(guò)程中，王璜生不斷提出疑議，“這一命題能否成立？做成一個(gè)三年展行不行？有沒(méi)有作品支撐？藝術(shù)家是哪些？”最后王璜生提出邀請后殖民主義理論研究者薩拉·馬哈拉吉作為策展人之一加入團隊，“我們跟后殖民說(shuō)再見(jiàn)，并不是要跟它劃清界限，而是要超越它?！?/p>
“我發(fā)揮作用就是選策展人，并保證策展人的想法能夠實(shí)現?！蓖蹊矊⑦@一理念從廣州帶到了北京。2009年，王璜生受時(shí)任中央美術(shù)學(xué)院院長(cháng)潘公凱邀請，出任中央美術(shù)學(xué)院美術(shù)館館長(cháng)。在央美工作期間，他充分利用北京作為文化中心在高校和年輕學(xué)者上的優(yōu)勢，將大學(xué)美術(shù)館打造成“思想實(shí)驗室”。
王璜生非常重視中央美院豐厚的歷史和美術(shù)館15000多件的藏品，“我們希望做一個(gè)歷史挖掘的研究”，在將中央美院老美術(shù)館的藏品移到新庫房的過(guò)程中，他帶領(lǐng)團隊做藏品數據化和整理的工作，并運用史學(xué)工作方法，通過(guò)查證資料、文獻和實(shí)物，對藏品進(jìn)行美術(shù)史上的梳理和呈現。并開(kāi)始進(jìn)行北平藝專(zhuān)的研究，“從歷史、事實(shí)和史料上，將北平藝專(zhuān)的歷史和中央美院的歷史給大家說(shuō)清楚。因為從藏品的角度，中央美院和北平藝專(zhuān)是有密切關(guān)系的?！?/p>
圍繞“人”的一切始終是王璜生在美術(shù)館和策展中關(guān)注的對象，作為培養年輕藝術(shù)家重要學(xué)府的中央美術(shù)學(xué)院，對年輕藝術(shù)家及其藝術(shù)生態(tài)的關(guān)注則孕育了中央美院美術(shù)館另一雙年展品牌“CAFAM未來(lái)展”。2012年，首屆CAFAM未來(lái)展“亞現象·中國青年藝術(shù)生態(tài)報告”展出，從提名委員會(huì )提名的290位青年藝術(shù)家中挑選出的93位的近200件作品構成，并同步編輯出版了提名集，成為研究當代年輕藝術(shù)家的重要文獻。
此外，王璜生利用在廣東美術(shù)館時(shí)舉辦攝影雙年展的經(jīng)驗，在2013年策劃了“首屆北京國際攝影雙年展：靈光與后靈光”。通過(guò)CAFAM雙年展、CAFAM未來(lái)展、北京國際攝影雙年展的持續交叉舉辦，中央美術(shù)學(xué)院美術(shù)館不斷迸發(fā)出新的生命活力，也展現了大學(xué)美術(shù)館對中國當代藝術(shù)發(fā)展的推動(dòng)和學(xué)術(shù)研究的重要作用。
“王璜生：七重旅途”展覽現場(chǎng)（受訪(fǎng)者提供/圖）
“新美術(shù)館學(xué)”的誕生
時(shí)隔10年之后，2019年王璜生回到廣州，接受了廣州美術(shù)學(xué)院的邀請，出任廣州美術(shù)學(xué)院美術(shù)館總館長(cháng)、廣州美術(shù)學(xué)院新美術(shù)館學(xué)研究中心主任。
在長(cháng)達二十多年以美術(shù)館館長(cháng)身份進(jìn)行美術(shù)館運營(yíng)管理和策展的工作中，王璜生逐步確立了“新美術(shù)館學(xué)”的研究方向——強調學(xué)術(shù)能力始終貫穿在美術(shù)館作為一個(gè)有機體的文化機構的各個(gè)環(huán)節。
“美術(shù)館應為社會(huì )提供有藝術(shù)高度和思想品格的精神產(chǎn)品，為健全每個(gè)完整人格‘大寫(xiě)的人’而努力?！薄靶旅佬g(shù)館學(xué)”強調“人”作為主體的存在，關(guān)注作為藝術(shù)家的“人”的身份，主動(dòng)建構與被建構的過(guò)程，而不只是單純地以美術(shù)館收藏的“物”來(lái)構成藝術(shù)史。
面對如今一些靠著(zhù)打卡出圈的新館，他并不認同，“一個(gè)好的美術(shù)館，不應該只是讓觀(guān)眾進(jìn)去拍拍天花板有多漂亮，又或是把大堂設計得像酒店一般富麗堂皇，而是應該安安靜靜地，讓人能夠快速進(jìn)入藝術(shù)?！?/p>
積累了30年的經(jīng)驗，被問(wèn)到“怎么做好一個(gè)館長(cháng)”時(shí)，王璜生的答案是：“理想的美術(shù)館館長(cháng)應該是一個(gè)有學(xué)養史識、有文化抱負、有職業(yè)道德操守、勇于擔當風(fēng)險、有管理能力的美術(shù)行內專(zhuān)家，兼具美術(shù)史家、美術(shù)管理者、有責任感、有良知、甘于奉獻的知識分子多重品質(zhì)。除了堅持藝術(shù)、學(xué)術(shù)理想外，還要堅持做人的準則：不謀私利，不偏私好，只對歷史、對藝術(shù)、對公共文化積累、對公眾負責。辦一個(gè)具有一流水平的美術(shù)館不容易，即便達不到一流水平，至少要問(wèn)心無(wú)愧，要對得起館長(cháng)這個(gè)職位?！?/p>
在“新美術(shù)館學(xué)”的思路下，王璜生將此前的經(jīng)驗帶到廣州美術(shù)學(xué)院美術(shù)館，于2021年策劃了“首屆泛東南亞三年展序列研究展”，將當代展覽與區域研究結合，從珠三角、南中國延伸到東南亞以至更廣泛地區的文化與藝術(shù)研究，“泛東南亞是一個(gè)新概念，是一個(gè)開(kāi)放式的空間之間的文化關(guān)系?！?/p>
如今，“退休再就業(yè)”的王璜生不僅忙著(zhù)個(gè)人的藝術(shù)創(chuàng )作，還在努力推動(dòng)著(zhù)“新美術(shù)館學(xué)”的研究與實(shí)踐?；乜催@二十多年，“如果談嶺南，談廣州，我更強調一個(gè)綜合的文化形象，廣東的生態(tài)比較活躍，也更強調個(gè)體的生命活力?！彼赋雒佬g(shù)館在這個(gè)生態(tài)中的重要性，“美術(shù)館可以作為一個(gè)集體去調動(dòng)一些資源，共同來(lái)形成一種特別的氛圍，形成區域的一種形象?！?/p>
