《幻境》（廣州大劇院/圖）
2021年首演至今，江蘇大劇院的原創(chuàng )民族舞劇《紅樓夢(mèng)》刮起了一股舞劇國風(fēng)，該劇已經(jīng)演出超過(guò)一百場(chǎng)，據聯(lián)合制作方黎星工作室發(fā)布的數據，僅2023年就有近17萬(wàn)名觀(guān)眾觀(guān)演。將文學(xué)經(jīng)典搬上舞臺，這一版《紅樓夢(mèng)》聚焦寶玉與十二金釵的情緣聚散，以賈寶玉、林黛玉和薛寶釵的愛(ài)情為主線(xiàn)，借鑒了章回體小說(shuō)結構，用《入府》《幻境》《含酸》《省親》《游園》《葬花》《元宵》《丟玉》《沖喜》《團圓》《花葬》《歸彼大荒》12個(gè)篇章進(jìn)行講述。在演繹原著(zhù)意蘊的同時(shí)注入現代審美觀(guān)念，在展示閨閣佳人生活百態(tài)的同時(shí)串聯(lián)起家族的興盛與傾覆。
我曾經(jīng)過(guò)的花叢，都只是開(kāi)過(guò)，無(wú)所謂敗落；我曾見(jiàn)過(guò)的生命，都只是行過(guò)，無(wú)所謂完成。為了更好表達地舞蹈情緒，舞劇《紅樓夢(mèng)》將道具的運用發(fā)揮到極致。長(cháng)條桌底下裝有小輪，隨時(shí)變換場(chǎng)景?！队螆@》一節，長(cháng)桌橫亙舞臺，十二金釵圍繞長(cháng)桌各自擺好造型，從樂(lè )池升上來(lái)，燈光漸明，長(cháng)桌大氣，神色自若，精美絕倫。十二金釵在長(cháng)條桌前完成舞蹈，動(dòng)作整齊，神態(tài)細膩，這是依靠道具完成群舞的一大亮點(diǎn)。除了長(cháng)桌，圓凳上的舞蹈則再一次引發(fā)掌聲雷動(dòng)。只見(jiàn)十二金釵站在圓凳上，12種顏色的衣服在聚光燈下尤為顯眼，整齊的后下腰盡顯舞者功力。
如果說(shuō)長(cháng)桌和圓凳為舞者提供了展示古典美的載具，屏風(fēng)則對舞臺進(jìn)行了巧妙分割。從《入府》到《幻境》，從《含酸》到《省親》，從《游園》到《葬花》……每一次場(chǎng)景轉換都有屏風(fēng)穿插引出，過(guò)度自然。從編舞角度看，從獨舞到群舞或者從群舞到雙人舞等，氣氛及規模的調和都恰到好處?！队螆@》一節，劉姥姥在屏風(fēng)之間穿梭，一來(lái)傳達出大觀(guān)園的豪華氣派，二來(lái)也讓舞者能更好地表現角色形象，兼具實(shí)用性和意象性?！逗帷肥侨宋韬碗p人舞的有機結合，表達的是“賈寶玉奇緣識金鎖薛寶釵巧合認通靈”一章，寶玉黛玉寶釵圍繞圓桌圓凳進(jìn)行三人舞，或是寶玉寶釵雙人舞，而當三人中的雙人共舞時(shí)，另一個(gè)角色則在屏風(fēng)隔開(kāi)的另一個(gè)空間里獨舞，實(shí)在巧妙。從《幻境》的群舞到《含酸》，觀(guān)眾的視野實(shí)現了從散點(diǎn)透視到單點(diǎn)透視，屏風(fēng)打造出寶釵房間這一小空間，同時(shí)加強燈光照射，除此以外的空間仿佛在臺上消失了，而當黛玉從寶釵房間走出時(shí)，兩個(gè)空間又自然打通。
在諸多經(jīng)典片段中，《沖喜》將三方情緒的表達推到頂點(diǎn)。一邊是林黛玉焚稿斷癡情，一邊是薛寶釵出閨成大禮。主創(chuàng )設計了轎子這一意象，紅色轎子相對封閉，在舞臺上營(yíng)造出一個(gè)獨立空間。寶玉大喜之日，卻不知要娶之人不是黛玉而是寶釵。三位舞者在轎子里外穿梭，黛玉一身白，寶釵一身紅，每一次穿梭，都形成一個(gè)故事時(shí)空，極其巧妙地表現了誤會(huì )中的誤會(huì )。
《沖喜》（廣州大劇院/圖）
舞臺中間，承載黛玉慟哭的道具是長(cháng)椅。當黛玉香消玉殞時(shí)，賈母撲在黛玉身上悲從中來(lái)。這個(gè)場(chǎng)景的設計令人想起同為詩(shī)化舞臺的《葉甫蓋尼奧涅金》，不同的是，塔季揚娜的名場(chǎng)面是拖著(zhù)床繞著(zhù)舞臺跑，大喊“我戀愛(ài)了”，奶媽則為這種喜悅而驚訝。一樣是長(cháng)榻，一樣是一老一少，一悲一喜，天壤之別。
對于很多觀(guān)眾而言，《花葬》是繞不過(guò)去的一節。大觀(guān)園的繁花落去，少女們的青春收場(chǎng)。這一節釋放情緒，充滿(mǎn)張力，演繹個(gè)性，別具一格。首演時(shí)《花葬》中的十二金釵從高背凳上摔下，又復爬回高背凳上舞蹈。如此反復，猶如12種顏色的海浪從舞臺遠方不斷向觀(guān)眾席涌來(lái)，音樂(lè )緊湊，震撼人心。而最新版本的《花葬》中，白花鋪滿(mǎn)舞臺，十二金釵身著(zhù)各自的代表色長(cháng)裙，披頭散發(fā)，端坐在12把高背官帽椅上，隨著(zhù)音樂(lè )漸起，她們或獨舞，或群舞，褪去固有古裝外衣，以現代舞詮釋花葬，一時(shí)間不知是花葬人還是人葬花。高背椅宛如墓碑一般，或是祭奠十二金釵，或是追念豆蔻年華，或是扣問(wèn)制度枷鎖，或是悲號命運無(wú)奈……三面設備全部撤去，燈光聚焦到舞臺中間，十二金釵伏在白花之中，現場(chǎng)無(wú)比安靜，白茫茫大地真干凈。
呼應暖場(chǎng)時(shí)的插花，對比團圓時(shí)的熱鬧，一切歡喜都在此刻崩塌，徒留天地一慟。
除了十二金釵的隕落和悲號，《沖喜》中黛玉的消逝也一樣悲傷至極。木石緣斷，金玉方成，黛玉在長(cháng)椅上焚稿斷前緣。這時(shí)寶玉上臺，和黛玉雙人舞更顯甜蜜自由，這是對誤會(huì )釋?xiě)训耐昝老胂?，而當白色幕簾落下，長(cháng)椅上的黛玉只剩一張手絹，寶玉呆愣在舞臺中間，背影令人心疼。
