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        馬秋莎:用一家古董店映照自我和時(shí)代

        稿源:南方人物周刊 | 作者: 南方人物周刊記者 梁辰 日期: 2023-06-25

        “藝術(shù)曾經(jīng)是一種自救,讓我從幼年那種壓抑的情緒里擺脫出來(lái),可以勇敢、堅定地表達自己,哪怕表達的內容是很個(gè)人的,很‘小’的?,F在,我想通過(guò)藝術(shù)跟他人發(fā)生關(guān)聯(lián)。藝術(shù)可以喚起人們共情的能力,增進(jìn)彼此的聯(lián)結,讓世界往好的方向去轉變” (本文首發(fā)于南方人物周刊)

        馬秋莎:1982年生于北京,2005年畢業(yè)于中央美術(shù)學(xué)院,2008年畢業(yè)于美國阿爾弗雷德大學(xué)并獲藝術(shù)碩士學(xué)位。作品曾在泰特現代美術(shù)館、蓬皮杜藝術(shù)中心、休斯頓當代美術(shù)館、北京尤倫斯當代藝術(shù)中心、上海當代藝術(shù)博物館等藝術(shù)機構展出。

        (南方人物周刊記者 梁辰/圖)

        虛擬的真實(shí)

        馬秋莎三歲到六歲是在全托幼兒園度過(guò)的,周日回家,其余6天都在幼兒園。一個(gè)班五十多個(gè)孩子,起床、做操、吃飯、睡覺(jué)全都整齊劃一,甚至上廁所也有嚴格規定——每晚9點(diǎn)后不可以上廁所。

        天性敏感的馬秋莎晚上很難入睡,越睡不著(zhù)越緊張,越緊張就越想上廁所。她至今記得那個(gè)畫(huà)面:過(guò)道上放著(zhù)一個(gè)尿盆,被一盞黃色的燈照著(zhù),像舞臺的聚光燈,周?chē)际呛诎?。尿盆的存在說(shuō)明是可以去解手的,但9點(diǎn)以后沒(méi)有一個(gè)孩子敢走近那個(gè)尿盆,因為那就意味著(zhù)會(huì )被老師看得清清楚楚,進(jìn)而招來(lái)“不友善的氣息”。

        全托三年,每當夜幕降臨,對年幼的馬秋莎來(lái)說(shuō),就要獨自面對又一場(chǎng)災難。當時(shí)她沒(méi)有跟任何人提起,包括父母。

        后來(lái)她自己有了小孩,通過(guò)學(xué)習育兒知識,知道三歲到六歲被稱(chēng)為幼兒的敏感期,它影響著(zhù)一個(gè)人日后的自信心和溝通能力,是人一生中的黃金三年。更重要的是,幼兒正是在敏感期建立起對外部世界最初的認知——用怎樣的心態(tài)去看待這個(gè)世界。

        緊張和壓抑是馬秋莎生命的底色。長(cháng)大后一直不合群,稍有自主能力,她就選擇逃避一切有關(guān)“集體”的活動(dòng)。

        小學(xué)經(jīng)常曠課,游蕩在家附近的琉璃廠(chǎng)古玩街上。古董店小小的空間塞得滿(mǎn)滿(mǎn)當當,馬秋莎被那些帶人影兒的老照片深深吸引,朦朧的人物置于不同的場(chǎng)景中,陳舊的相紙泛著(zhù)灰黃的光澤。她尤其喜歡端詳旗人女性的圖像,透過(guò)眉眼間欲言又止的神情,她仿佛照見(jiàn)了自己。在那段時(shí)光里,她確信自己不屬于當下,而是來(lái)自久遠的過(guò)去,是她們中的一個(gè)。

        這種穿越時(shí)空的想象并非憑空而來(lái),馬秋莎有一半的滿(mǎn)族血統,媽媽的祖上據傳是鑲黃旗,她從小就被長(cháng)輩們半開(kāi)玩笑地叫作“格格”。

        琉璃廠(chǎng)為她逃避現實(shí)提供了一個(gè)適宜的虛擬空間?!拔液苄〉臅r(shí)候就渴望得到某種歸屬感和身份認同。但在現實(shí)環(huán)境中,無(wú)法找到那種讓我心向往之的歸屬,活著(zhù)對我而言是一種巨大的孤獨和虛妄,從老照片里看到的那個(gè)自己才是真實(shí)的,那些老照片給了我很多精神上的慰藉和關(guān)照,雖然這種慰藉實(shí)際上是一種自我的虛構?!?/p>

        在北京公社畫(huà)廊展出的最新作品《琉璃廠(chǎng)東街52號》(以下簡(jiǎn)稱(chēng)《琉璃廠(chǎng)》)中,有一組傳統攝影的濕版照片,馬秋莎身著(zhù)回流的晚清旗服,梳著(zhù)兩把頭,在幕布制成的歷史圖像前留下曝光一分鐘的影像,重新拾起兒時(shí)的那個(gè)夢(mèng)。

        《琉璃廠(chǎng)》將一個(gè)虛構的古董店門(mén)面嵌在展廳的一面墻里,櫥窗里擺放著(zhù)馬秋莎收集自世界各地的上千件回流古玩拍場(chǎng)和店鋪的現成品、她本人的家傳物品和家族老相片等,這些物品和圖像的制作年代始于晚清,歷經(jīng)民國、1949年新中國成立直至20世紀90年代,像一部濃縮的中國手工藝百年發(fā)展史。

        馬秋莎作品《琉璃廠(chǎng)東街52號》將虛構的古董店門(mén)面嵌在展廳的一面墻里(南方人物周刊記者 梁辰/圖)

        其中很多是仿品:漢代的陶俑、北魏的人像、清代的青花瓷等。馬秋莎借用這些亦真亦假的個(gè)人物件、創(chuàng )作和考古碎片,把對于身份的探究暗藏在一個(gè)真實(shí)與虛構、記憶與現實(shí)的交錯之網(wǎng)中。

        對于自己滿(mǎn)族身份的想象,是創(chuàng )作《琉璃廠(chǎng)》的初衷。近些年,家里的老人一個(gè)個(gè)離去。已過(guò)不惑之年的馬秋莎也覺(jué)察到自身的變化,特別是時(shí)間的有限性。她想認真地面對自己——“我是誰(shuí)?”“我從哪里來(lái)?”

        “我之前的很多作品是講述非常私人化的經(jīng)歷和感受的,人們對我有一種刻板的印象——馬秋莎是一個(gè)自傳式寫(xiě)作的藝術(shù)家。我希望《琉璃廠(chǎng)》是一個(gè)開(kāi)放的路徑,讓更多的人進(jìn)來(lái),每個(gè)人都能找到他跟這個(gè)世界、跟這100年之間的一些關(guān)聯(lián),從中也可以照見(jiàn)自己?!瘪R秋莎在接受《南方人物周刊》專(zhuān)訪(fǎng)時(shí)說(shuō)。

        隔著(zhù)千山萬(wàn)水的愛(ài)

        自從2009年開(kāi)始與北京公社畫(huà)廊合作以來(lái),馬秋莎在這里已經(jīng)舉辦了7次個(gè)人展覽,在與她共事的十幾年中,藝術(shù)總監呂靜靜常常被她作品里深厚又克制的情感所觸動(dòng)?!八乃囆g(shù)始終細膩而敏銳地關(guān)注著(zhù)‘人’,那既是個(gè)體,又在群體中的人。她將那些看似具體又極富時(shí)代共性的個(gè)人經(jīng)歷放入當下,去和‘人們’發(fā)生有溫度的聯(lián)結,也放入過(guò)去,為抽象而宏大的歷史編織出可感知的肌理?!?/p>

        從2016年持續至今的項目《沃德蘭》來(lái)自馬秋莎的童年記憶。那時(shí),媽媽每周六晚上接她從幼兒園回家,路上會(huì )經(jīng)過(guò)一個(gè)十字路口,等紅綠燈的時(shí)候,所有的自行車(chē)都停下來(lái)。小孩坐在后座,視線(xiàn)很低,只能看到媽媽們被厚重的尼龍襪子包裹的腿,背景是水泥地面。

        創(chuàng )作《沃德蘭》時(shí),馬秋莎將水泥板反復摔碎,然后用麻布打磨每個(gè)碎片的邊緣,再用深淺不一的尼龍襪將其包裹,最后重新拼合、連接成塊。

        隨著(zhù)時(shí)間的變化,這些從親戚朋友那里收集來(lái)的襪子呈現出不同的樣式和質(zhì)地,從上世紀七八十年代厚重的肉色尼龍襪,慢慢變成時(shí)尚的黑絲,再變成現在流行的糖果色,“不同的質(zhì)感和顏色是跟時(shí)代、大眾的審美以及人們對身體的認知發(fā)生關(guān)聯(lián)的?!瘪R秋莎更愿意把這件作品定義為雕塑而非裝置,因為制作它的過(guò)程和人的身體密切相關(guān)。

        在最新作品《琉璃廠(chǎng)東街52號》中,馬秋莎身著(zhù)回流的晚清旗服,梳著(zhù)兩把頭,拍攝了一組傳統攝影的濕版照片,算是重拾自己兒時(shí)的一個(gè)夢(mèng)(南方人物周刊記者 梁辰/圖)

        代表作《從平淵里4號到天橋北里4號》創(chuàng )作于2007年,那時(shí)馬秋莎25歲,從中央美院畢業(yè)后去美國留學(xué),暑假回國的時(shí)候錄制了這個(gè)作品。她梳著(zhù)波波頭,面色凝重地站在攝像機前,講述自幼學(xué)習藝術(shù)的經(jīng)歷——學(xué)手風(fēng)琴、學(xué)畫(huà)畫(huà)、考美院、去美國留學(xué)……大多是在母親的安排和“監視”下完成的。越講語(yǔ)速越慢,表情越痛苦。視頻的結尾,她從嘴里拿出一個(gè)蘸著(zhù)粉色血跡的刀片?!拔液臀覌屩g最深的愛(ài)總是用痛來(lái)連接的”,馬秋莎總結道。

        馬秋莎作品《沃德蘭-蜜》,水泥板、尼龍襪、木板、樹(shù)脂、鐵,240cm×360cm,2019年(南方人物周刊記者 梁辰/圖)

        雖然是自傳體的講述,卻涵蓋了出生于1980年代初那一代人共同的成長(cháng)感受。這件作品后來(lái)陸續在法國蓬皮杜藝術(shù)中心、英國泰特現代美術(shù)館等地展出。

        6年后,馬秋莎有了自己的女兒,更體會(huì )到那種來(lái)自家長(cháng)的“過(guò)度關(guān)注”和“無(wú)微不至的愛(ài)”對一個(gè)人的成長(cháng)造成的傷害?!拔乙灿薪箲],怕她有危險,或是成為一個(gè)沒(méi)禮貌的人,太想去幫她把握人生走向。但后來(lái)我意識到我們是兩個(gè)獨立的個(gè)體,她有她的喜好,即使那可能是我覺(jué)得‘危險’的。這個(gè)世界需要她自己去經(jīng)歷?!?/p>

        女兒三歲后有了自己的審美,喜歡穿裙子,但小孩爬上爬下很容易絆倒。馬秋莎猶豫過(guò),后來(lái)決定放手,“千萬(wàn)別低估孩子的反思能力,其實(shí)他們是很聰明的,絆倒一回,下次她就主動(dòng)穿褲子了?!?/p>

        當她盡量保持與孩子的距離,發(fā)現孩子其實(shí)比自己想象的更聰明——非常知道自己喜歡什么,懂得取舍。

        女兒出生后,有段時(shí)間馬秋莎的父母過(guò)來(lái)幫著(zhù)帶孩子,一家人又住在一個(gè)屋檐下。她看到父親常常把外孫女抱在懷里,開(kāi)懷大笑,這種親密完全顛覆了她對父親的認知。

        在她的記憶里,跟父親從沒(méi)有肢體接觸,他永遠坐在桌子另一邊,邊抽煙邊問(wèn)“最近學(xué)習怎么樣”、“要努力啊”,諸如此類(lèi)。馬秋莎相信父親是愛(ài)她的,但這種愛(ài)仿佛隔著(zhù)千山萬(wàn)水。

        “他們是第一次為人父母,也需要時(shí)間學(xué)習和成長(cháng)?!比缃?,馬秋莎對家人有了新的認識。

        母親那“無(wú)微不至的愛(ài)”延續到了孫輩,孩子已經(jīng)快十歲,還沒(méi)怎么感受過(guò)渴和餓??实臅r(shí)候水立刻就送到嘴邊——“多喝水,不然容易生病”;還沒(méi)餓就該吃飯了——“餓著(zhù)對胃不好”。

        “人都有局限性,我媽身上那種控制欲可能是本性,真的很難改變,但我越來(lái)越發(fā)覺(jué)她身上的樂(lè )觀(guān)和積極,經(jīng)常在家斗志昂揚地唱革命歌曲。還特別心細,幫我帶孩子的時(shí)候,她會(huì )寫(xiě)日記,記錄孩子每天的生理和情緒狀態(tài),特別可愛(ài)?!?/p>

        2012年,馬秋莎在北京尤倫斯當代藝術(shù)中心的展覽有一件名叫《59張自畫(huà)像》的作品,收錄了她從兒童畫(huà)畫(huà)班(10歲)開(kāi)始到中央美術(shù)學(xué)院附中畢業(yè)(18歲)的全部自畫(huà)像,“并不是純粹的畫(huà)作,更像一個(gè)人的成長(cháng)日記或者一份檔案。非常感謝我的媽媽?zhuān)盐宜械牧曌骱汀 淖髌芬恢北A糁?zhù),一張也沒(méi)有扔掉?!瘪R秋莎現在也養成了這個(gè)習慣,從不丟棄或撕毀自己的作品,因為當時(shí)的不完美或失敗,是成長(cháng)必經(jīng)的階段。

        什么樣的感知值得被喚起

        這組“自畫(huà)像”是馬秋莎對著(zhù)當時(shí)自己房間的一扇窗子完成的。夜晚的時(shí)候,窗子就變成一面鏡子,但這面鏡子給馬秋莎的感受總是跟挫折有關(guān)——為什么我的素描總是畫(huà)不好、為什么我的鼻子總是歪的……

        學(xué)畫(huà)的10年里,馬秋莎慶幸自己能在藝術(shù)啟蒙時(shí)遇到宋冬老師,那時(shí)他是少年宮兒童畫(huà)畫(huà)班的一名青年教師,后來(lái)成為中國當代藝術(shù)史上重要的名字。

        “他教給我們感知世界的方式,而不僅是造型、顏色這些具體的繪畫(huà)技巧。上課的時(shí)候,他調動(dòng)我們一切的感官去感受,不光是視覺(jué),還有味覺(jué)、嗅覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)。比如他會(huì )讓我們閉著(zhù)眼吃一個(gè)東西,然后去畫(huà)那種感覺(jué),或是準備一個(gè)口袋,讓每個(gè)人伸手摸一摸里面是什么,還經(jīng)常讓我們聽(tīng)一段音樂(lè )去畫(huà)畫(huà)。他不斷地突破那種死板的概念化的認知,讓我們認識到什么樣的感知是值得被喚起的?!?/p>

        《自畫(huà)像系列》,59張,尺寸不等,1990-2000(北京公社及藝術(shù)家提供/圖)

        馬秋莎在后來(lái)的創(chuàng )作中不斷切換媒介——影像、裝置、雕塑、繪畫(huà)、綜合媒介。她認為這得益于宋冬老師早年的教導,“什么可以成為藝術(shù)?它并不被材料所限制,實(shí)際上是你看待這個(gè)世界的眼光?!?/p>

        宋冬老師當時(shí)二三十歲,面對一群十幾歲的學(xué)生,他在課上會(huì )說(shuō)一些“莫名其妙的話(huà)”,像是自言自語(yǔ),又像是給這些學(xué)藝術(shù)的孩子講道理——“有的時(shí)候你不畫(huà)就是在畫(huà),少動(dòng)筆,用心看,橡皮就是畫(huà)筆”、“藝術(shù)家不怕在十字路口上相遇,但是怕相遇之后,你和他變成了同路人”……

        馬秋莎在調整新近創(chuàng )作的《沃德蘭》(南方人物周刊記者 梁辰/圖)

        去美國讀研究生是改變馬秋莎藝術(shù)觀(guān)的另一個(gè)契機。起初她非??咕?,因為不想離開(kāi)家,獨自去那么遠的地方,但到了那個(gè)陌生的環(huán)境,讓她能夠更真切地認識自己、反思自己與環(huán)境的關(guān)系。

        研究生課程大部分是與導師一對一聊天的方式,話(huà)題可以是一個(gè)藝術(shù)想法,也可以是創(chuàng )作中遇到的問(wèn)題,還可以談人生的困惑甚至生活中的難題。

        “無(wú)論我說(shuō)什么,老師都會(huì )首先給出正向的反饋,然后再基于理論和他的經(jīng)驗提出一些建議。這讓我變得自信,慢慢愿意去打開(kāi)自己,把真實(shí)的想法表達出來(lái)?!睂︸R秋莎而言,那是創(chuàng )作的高產(chǎn)期,《空間的故事》、《暖雪》、《牛奶系列》、《一部美麗的電影》和《從平淵里4號到天橋北里4號》等作品都是在美國上學(xué)期間創(chuàng )作的。

        “藝術(shù)首先是一種自救,讓我從幼年那種壓抑的情緒里擺脫出來(lái),可以勇敢、堅定地表達自己,哪怕表達的內容是很個(gè)人的,很小的。那時(shí)候我很少去想觀(guān)眾這個(gè)群體,我覺(jué)得作品對我有意義就夠了?!?/p>

        畢業(yè)后,馬秋莎毫不猶豫選擇回國,或者說(shuō)到美國第一天她就決定了,一定要回來(lái)——可能是早期缺失家庭的愛(ài),她對家特別依戀。飛速地打包行李,一刻也沒(méi)多停留就奔回了北京。

        歸國十多年,馬秋莎再沒(méi)離開(kāi)過(guò)北京。她對藝術(shù)的看法似乎已經(jīng)打破“小我”的界限,“我現在想通過(guò)藝術(shù)跟他人發(fā)生關(guān)聯(lián)。藝術(shù)可以喚起人們共情的能力,增進(jìn)彼此的聯(lián)結,讓世界往好的方向去轉變?!?/p>

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        南方人物周刊 2025 第833期 總第833期
        出版時(shí)間:2025年06月02日
         
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