占地近3500平米的麓湖·A4美術(shù)館坐落在成都天府新區,離主城區近二十公里路程,平日并不熱鬧,但每年8到10月,這里會(huì )像過(guò)節一樣,剛放暑假的孩子與家長(cháng)們來(lái)往不絕?!澳銜?huì )發(fā)現整座美術(shù)館的氣氛都在改變?!备别^長(cháng)、首席策展人李杰說(shuō),他戴一副黑框眼鏡,高瘦健談,因為一頭卷發(fā)被孩子們叫作“爆米花叔叔”。
每年8月開(kāi)始,A4美術(shù)館如期開(kāi)啟iSTART兒童藝術(shù)節,自2014年舉辦第一屆,至今已進(jìn)入第九年。與國內絕大部分展覽不同,iSTART像一顆奇異的種子,在這里兒童與成年藝術(shù)家一樣擁有思考和行動(dòng)的主導權。他們說(shuō)要建立“宇宙共和國”,于是建立宇宙共和國,他們拍攝13歲以下孩子接管地球的電影,在論壇上討論運動(dòng)、冷戰、校園欺凌,他們觀(guān)察自我,也觀(guān)察世界,“為什么我談?wù)摰囊恍┠菚r(shí)認為不怎么深刻的理念和思想觀(guān)眾會(huì )‘哇’?關(guān)鍵是這一群在‘哇’的大人們?yōu)槭裁礇](méi)有讀懂《先知紀元》里面的隱含信息和思考,是認為我那時(shí)太小了不可能想到而不‘過(guò)分解讀’嗎?”看起來(lái)頗為早慧的14歲孩子吳聯(lián)成說(shuō)?!断戎o元》是孩子們的動(dòng)畫(huà)作品。
讓兒童發(fā)聲,李杰常常將之視作為兒童賦權的行動(dòng)。
兒童長(cháng)期以一種邊緣的形式存在于成年人社會(huì ),作為附屬得到了諸多關(guān)愛(ài),同時(shí)受到許多束縛。直到學(xué)校教育逐漸取代學(xué)徒制成為主要的教育方式,晚近的兒童觀(guān)念及賦權行動(dòng)才逐漸發(fā)展起來(lái),至今不過(guò)一百多年。
然而,“學(xué)校教育從某種意義上扭轉了家庭作為僅有的兒童教育途徑的情勢,人類(lèi)社會(huì )賦予兒童新的社會(huì )角色:學(xué)習者、投資未來(lái)的對象,并將其作為社會(huì )共同的財產(chǎn)……而童年則成了一份長(cháng)期無(wú)薪的實(shí)習工作,用來(lái)在日漸縮小的中產(chǎn)階級中謀得一席之地?!崩罱茉凇锻昝佬g(shù)館》中寫(xiě)道。
“我們要去注入一些變量,不能讓一個(gè)社會(huì )過(guò)于單一敘事和固化?!崩罱芟?,非營(yíng)利美術(shù)館也許可以部分承擔民間教育的角色。
2011年的“植物奇妙紀”,2013年的“∞”兒童藝術(shù)展,2015年的“不可思議的世界”,2017年的“沒(méi)大沒(méi)小的世界”與“另一個(gè)世界”,2018年的“童年療養院”與“Little Bang”,2019年的“童年的秘密”,2020年的“do it”和“行動(dòng)學(xué)?!?,2021年的“1001游戲學(xué)?!薄两駃START已展出超出3000件作品,8000名兒童和一百多位/組成年藝術(shù)家參與創(chuàng )作,也展開(kāi)了近600場(chǎng)公共教育活動(dòng)。
如今不少城市開(kāi)始籌辦兒童藝術(shù)節,比如重慶的O'Kids,深圳的Bang!兒童藝術(shù)節,廈門(mén)的TCCAKids藝術(shù)家,也有同行找到李杰,問(wèn)能否帶著(zhù)iSTART做巡展,這不是一件容易的事,“最大的問(wèn)題是,我們希望尊重每一個(gè)孩子?!崩罱苷f(shuō),“我們要跟每個(gè)孩子說(shuō)為什么把他的作品帶到那個(gè)城市去,要和每個(gè)孩子以及家庭簽署協(xié)議,和成人是一個(gè)標準,不能因為這是孩子的事情就小看它,我覺(jué)得反倒因為是孩子的事情,所以應該重視它。因為他們經(jīng)歷的所有體驗和過(guò)程都是一次啟蒙,要讓他們知道他們是權利的主體?!?/p>
除去日常展覽的打理,李杰每年有三分之一的時(shí)間都用在策劃iSTART,從5000個(gè)報名的孩子和百來(lái)個(gè)項目中選擇、跟蹤和討論,最后與1500名左右的孩子共創(chuàng ),完成七十多個(gè)項目,日常其實(shí)不過(guò)兩三名工作人員和他一同推進(jìn),瑣事繁多。
“工作量是蠻嚇人的?!崩罱芎孟駝傄庾R到這件事,又顯得樂(lè )此不疲。
以下是李杰的自述:
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災難作為啟蒙
2008年的汶川地震在一定程度上使成都從一個(gè)小市民社會(huì )轉向了一個(gè)公民社會(huì )。地震過(guò)后沒(méi)幾天,的士司機開(kāi)始免費送物資去災區,只要有能力的,比如學(xué)過(guò)急救的人都愿意過(guò)去,我們在對抗天災——一個(gè)敵人或者說(shuō)想象的敵人——的過(guò)程中培養了共情能力,它是一個(gè)被喚醒和啟蒙的過(guò)程,并且成為了社會(huì )的毛細血管扎根在社區里。
A4美術(shù)館在地震中也受到了嚴重影響,被迫閉館。館長(cháng)孫莉帶工作團隊和藝術(shù)家到災區去,看能用什么辦法幫助失去親人的兒童。在那樣的現場(chǎng)里,藝術(shù)是很無(wú)力的。孩子們滿(mǎn)臉都寫(xiě)著(zhù)表達,可他們并不需要用藝術(shù)的方式來(lái)表達。
接下來(lái)的五年里,我們繼續聯(lián)合NGO做鄉村公益活動(dòng),做藝術(shù)療愈,館長(cháng)一度覺(jué)得我們介入得過(guò)深,我就以個(gè)人身份跟著(zhù)NGO繼續做了兩年。慢慢我發(fā)現也許問(wèn)題出在城市。在鄉村的價(jià)值感分裂這件事上,城市是有“原罪”的,它像一塊強勢的磁鐵把所有東西都吸過(guò)來(lái),從不考慮他者。
不過(guò)后來(lái)我又修正了一些想法,因為我發(fā)現在面對兒童這個(gè)群體時(shí),城市和非城市其實(shí)是一樣的,我們眼中沒(méi)有多少“兒童”,簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是兒童沒(méi)啥權利。生活在城市里的孩子確實(shí)有很好的物質(zhì)條件、教育機會(huì ),但在學(xué)校里上課也不能隨便說(shuō)話(huà),必須唯唯諾諾,被一種虛無(wú)的所謂成功的價(jià)值裹挾,甚至不能跟自然接觸。
既然無(wú)法很好地介入和改變鄉村,那就不要去消費他們。從某方面來(lái)說(shuō),城市或許可以反向提供動(dòng)力。所以我們又回到城市做兒童藝術(shù)節。
剛開(kāi)始的時(shí)候會(huì )有很多質(zhì)疑,實(shí)際上除了館長(cháng)和我,包括美術(shù)館的很多同事、合作的機構、學(xué)校、政府部門(mén)、教育工作者,他們雖然覺(jué)得很好,但也都有擔心,比如這樣的模式能不能持續?這些展覽會(huì )不會(huì )改變當代美術(shù)館的嚴肅性和學(xué)術(shù)性?藝術(shù)家會(huì )不會(huì )根本不愿意參加這種項目?誰(shuí)愿意投錢(qián)?你們到底想干什么呢?
我也時(shí)常自問(wèn)這些問(wèn)題,以提醒自己不能陷入狹隘的境地,其實(shí)我無(wú)法明確答出其中的“利害”與“動(dòng)機”。
我們只是認為要站在兒童的視角去看兒童的問(wèn)題,去了解人類(lèi)后代到底是怎樣的存在。有時(shí)候在面對孩子們的時(shí)候,我會(huì )把他們想象成外星人,其實(shí)我們并不了解他們,但他們就在我們身邊;我們曾經(jīng)都是他們,而現在我們試圖把他們都變成和我們一樣。實(shí)際上呢,他們還在那兒,和我們很不一樣。
我常常說(shuō)是要為兒童賦權,但其實(shí)我不太喜歡“賦權”這個(gè)詞,因為它仍然是上位者給下位者。但我找不出更好的詞,因為現在整個(gè)世界的結構中,我們根本不知道“兒童”在哪兒。
首先,我們要先成為伙伴,大人得少說(shuō)話(huà),讓孩子多說(shuō)話(huà)。
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告訴大人,我去嘎嘎共和國了
原先iSTART里成年藝術(shù)家和孩子的展覽是分為兩個(gè)平行展的,因為成年藝術(shù)家更有經(jīng)驗和觀(guān)點(diǎn),孩子的東西很有意思,可是太多太雜,放在一起會(huì )有點(diǎn)吃虧。但孩子們的能量在持續爆發(fā),一直到2017年,我覺(jué)得發(fā)生了逆轉。
那一年有三個(gè)小女孩托我太太把一本帶鎖的紫色小本送到我手里。聽(tīng)我太太說(shuō),這三個(gè)孩子從9歲開(kāi)始就秘密利用課外時(shí)間傳遞這個(gè)小本子,用三年時(shí)間創(chuàng )造了一個(gè)來(lái)自外太空的虛擬“國家”——“嘎嘎國”。
我第一次拿到那個(gè)本子的時(shí)候特別震撼,沒(méi)有任何人指導她們,也沒(méi)有什么框架,她們想到哪里寫(xiě)到哪里,像一種文學(xué)敘事。那本“國家指南”上滿(mǎn)滿(mǎn)一頁(yè)寫(xiě)著(zhù)目錄:居民、等級、節日、護身符傳說(shuō)、國歌、法律、夢(mèng)想、習俗……在嘎嘎國的等級制度里,數字越大,級別越低,所以“叫花子”是地位最高的,而“總統”是最底層的人。
麓湖·A4美術(shù)館第三屆iSTART兒童藝術(shù)節開(kāi)幕現場(chǎng),大小藝術(shù)家輪番上臺發(fā)表感言,小觀(guān)眾已經(jīng)迫不及待地上臺傾聽(tīng),2017? 圖/麓湖·A4美術(shù)館提供
我幾乎懷著(zhù)敬佩的心情邀請這些孩子參與iSTART,并且和藝術(shù)機構一起籌備“嘎嘎宇宙共和國”項目組,有150個(gè)孩子報名參加,作為首批“國家智囊”參與到更具體的“國家建設”中,我也全程參與了他們建構想象國度的過(guò)程。
他們就是自己擅長(cháng)什么做什么,有的孩子喜歡錢(qián)就創(chuàng )造了貨幣,一個(gè)設計能力不錯的孩子設計了語(yǔ)言。他們還有一個(gè)國家憲章,開(kāi)頭就說(shuō)嘎嘎國是君主立憲制的宇宙共和國,我說(shuō)這不是一個(gè)很矛盾的國體嗎?他們就反問(wèn)我,你們大人怎么國體弄過(guò)來(lái)弄過(guò)去就那么幾種,你們好笨哦,都沒(méi)有想象力。我覺(jué)得自己無(wú)地自容,我們每天都在用各種方法證明哪個(gè)是最好的,但是我們從來(lái)沒(méi)有想還有什么樣的能更好。
在嘎嘎國還有一所學(xué)校叫霍噶爾學(xué)校,孩子們是通過(guò)跳進(jìn)水里來(lái)畢業(yè)的——那這之前國內出現了一些學(xué)生自殺的事——孩子們跳入清澈的水里后所有的抱怨和負能量都會(huì )被吸收掉,他們的下一段人生就變得輕松快樂(lè )。其實(shí)是他們內心的一個(gè)困擾,他們聽(tīng)到那些消息會(huì )去思考這個(gè)問(wèn)題,得有一個(gè)討論的空間。
ZM藝術(shù)教育學(xué)員集體創(chuàng )作《霍噶爾學(xué)?!?,2017,ZM藝術(shù)教育收藏7? 圖/ZM藝術(shù)教育提供
其實(shí)很多人小時(shí)候可能都有這樣一個(gè)本子,很多年之后要么本子去哪里自己都不知道了,要么翻出來(lái)覺(jué)得以前好幼稚。我們就錯失了很多東西。
實(shí)際上嘎嘎國到現在還在不斷發(fā)展,現在這批孩子和最早那批孩子可能想象的都不是同一個(gè)東西,甚至有了迭代,像是同人漫畫(huà)和二次創(chuàng )造。我們從來(lái)沒(méi)有想過(guò)孩子們的成長(cháng)和學(xué)習其實(shí)是可以由其他孩子的活動(dòng)衍生的,我們老想的是他們得學(xué)習成人的東西,為什么同伴的文化不能成為他們的文化呢?
嘎嘎國國旗,2017? 圖/ZM藝術(shù)教育提供
我們的兒童文學(xué)真應該交給孩子。去年有個(gè)小朋友Lorrie做了一個(gè)“人抓風(fēng)”的項目,它并不是一個(gè)肢體游戲那么簡(jiǎn)單,是一個(gè)小朋友和三個(gè)成年人玩,一個(gè)人扮演人,三個(gè)人扮演風(fēng),有東風(fēng)、南風(fēng)、北風(fēng),沒(méi)有西風(fēng),反正也不知道為什么沒(méi)有西風(fēng),每一次被抓到的風(fēng)要跟人家說(shuō),我是什么風(fēng),再接一句一個(gè)什么樣的風(fēng)。其實(shí)這樣四個(gè)人每玩一次就是一首詩(shī)。
去年還有一群幼兒園的小朋友拒絕參加iSTART,他們說(shuō)沒(méi)什么想法,不知道要做什么,問(wèn)能不能提一個(gè)他們不想做的事情,我們說(shuō)可以啊。他們就提出做一個(gè)“反睡覺(jué)聯(lián)盟”,因為在學(xué)校不想午睡,太討厭了。我們就讓學(xué)校老師去收集他們不想午睡的時(shí)候在想什么,最后他們做了一張3米高的床立在墻上,把那些孩子的想法做成投影投在上面,可以進(jìn)行互動(dòng)。你會(huì )看到一只奶牛,奶牛不斷地靠近屏幕,越來(lái)越大,可以看到奶牛上的黑色斑點(diǎn)上有字,寫(xiě)的“吃冰淇淋”“去動(dòng)物園”這些話(huà),最后奶牛爆了,這些黑斑就飛走了。
這些小朋友想說(shuō)的就是,大人就是吹破牛皮的奶牛。
這樣的每個(gè)項目都充滿(mǎn)了奇思妙想。
我在跟這些項目的時(shí)候經(jīng)常要和兒童交流,但并不會(huì )模仿他們所謂低幼的語(yǔ)氣,而是用跟平常人說(shuō)話(huà)一樣的方式。兒童被忽視的一個(gè)原因是大人總覺(jué)得他們幼稚,在無(wú)理取鬧,要么生氣要么哄,其實(shí)可能是大人跟不上他們的思維。跟孩子說(shuō)話(huà)思維得更加敏捷,因為要耐心捕捉他們的許多信息并且做出回應。
他們的很多想法往往很有穿透力。前年和去年我總是很忙,有時(shí)候回到家也必須加班。有一天我兒子睡覺(jué)前看到我還在工作打字,他說(shuō)他也想試試打字什么感覺(jué),然后他就爬上來(lái)噼里啪啦打了一會(huì )兒,說(shuō),你們大人好孤獨哦。當時(shí)的他站在我面前,就像一個(gè)圣人一樣,咚地敲了我一下。
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烏鴉的勇氣
孩子是非常珍惜自己的發(fā)聲機會(huì )的。
2020年,有一群高二高三的孩子,這些孩子因為要高考或者出國,家長(cháng)很少同意他們參加項目,但他們覺(jué)得不是為了自己來(lái)參加iSTART,是在代表一個(gè)群體。
他們用課余時(shí)間做問(wèn)卷調研,自學(xué)統計學(xué),把調研結果可視化,畫(huà)設計圖,布置展覽現場(chǎng),最后沒(méi)錢(qián)了,還要用馬克筆把字寫(xiě)到墻上去。
整個(gè)項目叫作“烏鴉喝水”,討論隱私、愛(ài)情(他們的調查顯示93%的高中生都認為學(xué)校應該同意自己談戀愛(ài))、權利、家長(cháng)意志等等議題。小策展人們把團隊的標語(yǔ)定為“Stay sober,Stay cool”(保持清醒,保持自我),他們希望拿出“就算滿(mǎn)天都是溫順且相似的白鴿,也要做一只個(gè)性的烏鴉的勇氣”“秉持著(zhù)最真實(shí)的自我,尋找最真實(shí)的世界”。
到第二年,疫情好轉一點(diǎn),那些議題都變成了行動(dòng),有一個(gè)大一點(diǎn)的同學(xué)跑去了廣州,專(zhuān)門(mén)調研非洲裔工人的問(wèn)題,還有一個(gè)女生團體關(guān)注武漢防疫的女性醫護人員的生理衛生問(wèn)題,募集了幾十萬(wàn)給她們送去生理用品。
這些真實(shí)的過(guò)程對他們來(lái)說(shuō)非常重要。
第六屆iSTART兒童藝術(shù)節“do it”主題展,“向紅色事物致敬”現場(chǎng),麓湖·A4美術(shù)館,成都,中國,2020? 圖/李杰
很多孩子連續參加iSTART好幾年了,比如有一個(gè)叫吳聯(lián)成的孩子,起初我們在一個(gè)動(dòng)畫(huà)片制作項目中發(fā)現了他。雖然他繪畫(huà)專(zhuān)業(yè)素養并不出眾,但最后由于他出色的口才與編劇能力,孩子們在民主選舉的過(guò)程中推選了他做導演。他獲選后提出把剩下的46個(gè)孩子都作為副導演,也就是說(shuō)沒(méi)有延續大人們構想的競爭性的策略。
他后來(lái)還做過(guò)一個(gè)很有趣的劇本“宇宙開(kāi)教育大會(huì )”:宇宙教育聯(lián)盟邀請了地球的學(xué)校的代表參加,其中一個(gè)學(xué)校的“方腦殼”校長(cháng)也去了,在那里領(lǐng)會(huì )了“創(chuàng )新教育精神”,于是回來(lái)后在學(xué)校傳播和實(shí)踐。方腦殼覺(jué)得學(xué)校應該是孩子們的,要權力下放——這是我經(jīng)常在跟他們討論的事——但是具體該怎么辦呢?那就在孩子中間選“校長(cháng)”。但選出來(lái)的孩子不聽(tīng)話(huà)不受他操控也不行,所以他就想推選自己的兒子,這時(shí)候另一個(gè)小朋友就跳出來(lái)說(shuō)也要競選。于是他們一個(gè)方腦殼一個(gè)圓腦殼,一個(gè)遵循校長(cháng)爸爸那套傳統模式,一個(gè)想著(zhù)怎么快樂(lè )怎么能學(xué)到真東西怎么來(lái),安排了很多烹飪課、音樂(lè )課。吳聯(lián)成說(shuō),我們這個(gè)學(xué)校是“一校兩制”,多有意思啊。
兒童看世界是非常具有整體觀(guān)的,因為他們還沒(méi)有知識結構的束縛,所以看很多事情看得很本質(zhì)。我不是要把兒童抬得很高,覺(jué)得他們無(wú)所不能,成人的就是狹隘的,只是說(shuō)我們低估了人類(lèi)在初始階段的很多可能性。我們?yōu)榱死^承人類(lèi)已有的結構和文化把孩子塑造成為接班人,而這種接班人思維限制了未來(lái)的可能性,其實(shí)可以有更多智慧。
陳亦丹(13歲)《嘎嘎國民解剖圖》,2017? 圖/ZM藝術(shù)教育提供
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孩子們扛來(lái)一棵樹(shù)
大部分人回想起童年無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的生活,都是很向往的,又覺(jué)得自己像在一列火車(chē)上,知道坐上這輛車(chē)就回不去了,火車(chē)一直在向一個(gè)終點(diǎn)高速運行。但我理解是可以回去的,至少在很多階段是可以回去的。
每年我會(huì )去學(xué)校、社區做很多分享交流。還有一次線(xiàn)上讀書(shū)會(huì )結束時(shí)有位家長(cháng)突然說(shuō),她要把小區弄堂里的一塊空地做成一個(gè)“兒童美術(shù)館”。還有另外一個(gè)家長(cháng)分享,說(shuō)小區里很多孩子都喜歡到她家去玩,有一天,這群孩子扛了一棵樹(shù)來(lái),樹(shù)特別長(cháng),把樓道都刮花了。孩子們扛進(jìn)去說(shuō)這是送給她的禮物,放下后又笑著(zhù)走了。我問(wèn)她最后怎么辦,她說(shuō)她就真的把這棵樹(shù)掛在家里,穿過(guò)客廳和飯廳,因為它太長(cháng)了,有四五米,家里吊燈都沒(méi)法用了。家里人都對她很無(wú)語(yǔ),但她每天看到這棵樹(shù)就想到孩子們對她的喜愛(ài)和信任。
也許這些孩子和家長(cháng)沒(méi)有美術(shù)館,但我覺(jué)得他們做的事情和我做的是一樣的。兒童和大人之間互為主體、互相給予養分。這些大人在被孩子治愈,這個(gè)社會(huì )也在被孩子治愈。
我們常常會(huì )討論,藝術(shù)和公共之間到底有沒(méi)有墻,藝術(shù)需不需要深入到生活當中去,跟社會(huì )形成一個(gè)整體。
讀大學(xué)時(shí)我有一段時(shí)間覺(jué)得自己的藝術(shù)創(chuàng )作陷入了自說(shuō)自話(huà)的狀態(tài),畢業(yè)時(shí)很迷茫,好像因為家里人是學(xué)畫(huà)畫(huà)做老師的,所以我選擇繪畫(huà)是一種必然。我就想,為什么要畫(huà)畫(huà)?然后我開(kāi)始每天在自己手掌上畫(huà)畫(huà),每天畫(huà)了洗洗了畫(huà),畫(huà)了大半年。那使我獲得一個(gè)特別真實(shí)的體驗,就是我第一次走入自己內心,手掌連接著(zhù)整體,人的掌紋每天都在變化,你能感覺(jué)到自己的情緒,是一種強烈的有生命感的創(chuàng )造經(jīng)驗。
然后我就覺(jué)得我要走出自己的世界了,要去遇到不同的人,去畫(huà)他們的手。我去找工作和手息息相關(guān)的人,60%的人都會(huì )拒絕。我只有一只小毛筆,選幾個(gè)人身上本來(lái)就有的顏色,肉色、白色、黑色、紅色、青色,一畫(huà)就是兩個(gè)小時(shí),有時(shí)候我白天等他們下班,到傍晚昏暗的情況下畫(huà)完,交換故事,然后拍下它們。你知道嗎,窯工的手像嬰兒一樣,超級細超級彈,顏料一畫(huà)下去像畫(huà)在宣紙上;紡織廠(chǎng)十五六歲女孩的手就像60歲老婦人的一樣,她們的繭巴高得像螺旋,顏料經(jīng)常畫(huà)不上去。
我做了差不多五年,我發(fā)現自己特別想通過(guò)交流去產(chǎn)生藝術(shù)創(chuàng )造,或者通過(guò)藝術(shù)來(lái)獲得交流,和大家一起做創(chuàng )造性的事情。我現在做展覽既不把它當作一個(gè)策展,也不把它當作一個(gè)藝術(shù)家的工作,這不是我的作品,是大家共同的作品。
美術(shù)館可以把對于物的聚焦轉到對于人的聚焦上,形成一種共同記憶。
它還可以有很強的公共性,在兒童教育這件事上,民間力量雖然很弱,但必須去做一些事。美術(shù)館做一點(diǎn)溢出自己邊界的事,溢出去之后會(huì )發(fā)現其實(shí)沒(méi)有墻,所有的關(guān)系就像水一樣都是連在一起的。
以后當這些孩子做抉擇的時(shí)候,他們會(huì )回憶起兒時(shí)在美術(shù)館干過(guò)的一些有意思的事,相信自己其實(shí)是可以被尊重的,自己的聲音應該被聽(tīng)到,應該選擇自己真正想走的路,這樣就挺好的,是吧?
2005年,李杰正在母親的教室里在她的手心繪畫(huà)。他在游離的5年里為數百人繪制并與其對話(huà) 圖/受訪(fǎng)者提供
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日常與持續之必要
我做這些事受到家庭很大的影響,我的外婆和媽媽都是老師,知行合一,對孩子們很好。
讀小學(xué)的時(shí)候我們班有一個(gè)同學(xué),他身上總有股臭臭的味道,所以會(huì )被孩子們歧視和孤立。有一天我就跟我媽說(shuō)了這個(gè)困惑,我記得我媽當時(shí)問(wèn)了我一個(gè)問(wèn)題,那你愿意跟他玩嗎?我說(shuō)我是愿意的。我媽問(wèn)為什么,你不是自己說(shuō)他身上會(huì )有臭臭的味道嗎?我說(shuō)有一次我被人欺負的時(shí)候他擋在我前面,我挺感激他的。我還說(shuō)到一些他的其他優(yōu)點(diǎn),我媽媽就又問(wèn)我愿意和他做朋友嗎?我說(shuō)愿意,但我又不敢,我怕和他交朋友之后大家也會(huì )孤立我。然后我媽媽說(shuō),好,如果這個(gè)人是個(gè)好人,他也需要朋友,你也需要朋友,那你就可以和他做朋友,就是說(shuō),你其實(shí)要去做你認為對的事情。
做iSTART的感覺(jué)也是,我覺(jué)得我們并不是要去把一個(gè)事情做對,而是要找準做的是一件好的事情。
兒童的聲音不能只通過(guò)他們的苦難或成人的口號發(fā)出,它們應該是日常的、具體的、持續的賦權。
iSTART今年要辦第八屆,我們把主題定為“不存在游戲博物館”。好的游戲可以探尋自我,創(chuàng )造規則、世界觀(guān),可以不斷試錯——這已經(jīng)很難得了?,F在的人們整體上都很忙,要解決生存問(wèn)題,還要成功。內卷過(guò)后價(jià)值趨同,社會(huì )結構性降維,城市文化像沙漠一樣,人每天只能吃飯、掙錢(qián),然后活下來(lái)。每件事情好像都顯得很迫切,都非要完成什么的樣子??墒且粋€(gè)社會(huì )越緊張,越患得患失,越顧此失彼。孩子在這樣的環(huán)境里成長(cháng)必然焦慮。等到這些孩子長(cháng)到40歲的時(shí)候,會(huì )怎么樣呢?
可是孩子們想成為什么樣的人,需要好多試驗,需要很多試錯空間。
兒童學(xué)不僅僅是為了研究?jì)和?,也是在研究整個(gè)人類(lèi)。
我們絕不想看到的是那種行為僵硬、說(shuō)話(huà)套路、精神荒漠的下一代,我們希望他們是有自信、有共情能力、有專(zhuān)業(yè)素養和合作精神,同時(shí)還有包容心的人。在陌生和復雜的環(huán)境,他們愿意交朋友,愿意多看看別人的需求和觀(guān)點(diǎn),看到真實(shí)生活的困境,看到需要幫助的人與非人,也可以為別人提供肩膀,還會(huì )用創(chuàng )造的視角找到新的解決方法。一定是這樣的人,能夠讓這個(gè)世界變得更好。