“傅譯傳人”，世上唯有羅新璋

2022年2月22日下午，翻譯家、《紅與黑》經(jīng)典中譯本作者羅新璋因病離世，終年85歲。

在法國文學(xué)翻譯界，羅新璋不屬于最耀眼和著(zhù)作等身的譯者，但圈內人都稱(chēng)，他只要出手，皆為精品,其簡(jiǎn)潔古雅的譯文頗有傅雷之風(fēng)，被譽(yù)為“傅譯傳人”。

羅譯《紅與黑》迄今被多家出版社一版再版，達四十多個(gè)版本。羅新璋主編的《翻譯論集》和《古文大略》也給后世留下豐厚和精當的學(xué)術(shù)遺產(chǎn)。而更令人們感懷的，還有羅新璋近乎極致的嚴謹、令人莞爾的幽默、對后輩與友人的情深意切。

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字里行間，“化傅為我”

翻譯家施康強在《后傅雷時(shí)代》一文中曾說(shuō)，他們這一代的法國文學(xué)翻譯家，或多或少都是傅雷的私淑弟子。

這當中，羅新璋的表現更為特別。

在北大上學(xué)時(shí)，他讀了傅譯作品，驚為天人，便將傅雷譯作全部研究了一遍。

“傅雷對翻譯的要求是行文流暢，用字豐富，講究色彩變化，而且他講究用字不重復。伏爾泰有一句話(huà)：Il y a du divin dans une puce；傅雷譯成‘一虱之微,亦有神明’，這‘之微’兩字加得好，反襯(神明)至大?！绷_新璋總結。

他極愛(ài)傅譯的《約翰·克利斯朵夫》，大二看了第一卷原文，接著(zhù)順下去，從中文看全書(shū)，“相見(jiàn)恨晚”。傅雷在此書(shū)中融進(jìn)了自己的朝氣與生命激情，克里斯朵夫雄強的個(gè)性，也對自認“性格偏弱”的羅新璋形成很大的激勵，覺(jué)出“尤其在青年時(shí)代，宜于培養一種崇尚堅忍的斯多葛精神（古希臘的斯多葛學(xué)派強調人要把痛苦視為人生的一部分，必須直面并且克服這些痛苦）”。

畢業(yè)后他工作的國際書(shū)店，前院辦公，后院就是宿舍。他定出一張作息表，保證一星期40小時(shí)純學(xué)習時(shí)間，四年不看電影不看戲，“有所為就只能有所不為”。

法語(yǔ)邏輯縝密，語(yǔ)法復雜。翻譯家鄭克魯當時(shí)是從背誦兩萬(wàn)六千生詞的《法漢詞典》開(kāi)始入門(mén)。羅新璋的自學(xué)法，則是——抄。

9個(gè)月里，他抄完了傅雷翻譯的《高老頭》，整部《約翰·克利斯朵夫》、兩篇梅里美、五本巴爾扎克，且是把傅譯的中文寫(xiě)在原文的字里行間，一一對照品讀。傅雷在1949年后譯有274萬(wàn)字，羅新璋足足抄了254萬(wàn)字。抄《約翰·克利斯朵夫》前，他理了個(gè)發(fā)，下了決心，“滅此朝食”，等全書(shū)抄畢，兩個(gè)半月，頭發(fā)已長(cháng)得像囚犯。

羅新璋曾說(shuō)，有時(shí)看了下一句法文，回頭看傅雷的譯法，好像是從自己腦子里迸出來(lái)一般。抄寫(xiě)期間，《世界文學(xué)》雜志約他翻一篇八千字的小說(shuō)，他三晚就完成了。用香港翻譯學(xué)會(huì )會(huì )長(cháng)、學(xué)者金圣華的話(huà)來(lái)說(shuō)，這正如“‘觀(guān)千劍則曉劍，讀千賦則善賦’，說(shuō)‘傅譯傳人’，世界上不作第二人想，唯有羅新璋才當得起”。

1962年底，羅新璋擬信把翻譯上的疑難困惑向傅雷請教。次年1月初謄寫(xiě)寄出，傅雷兩天后就回了信，提出：“愚對譯事看法實(shí)甚簡(jiǎn)單：重神似不重形似；譯文必須為純粹之中文”，要求將原作化為我有，方能談到迻譯。

金圣華回憶，她準備有關(guān)傅雷的博士論文時(shí)，從傅聰傅敏兄弟那里得到很多寶貴的一手資料、手稿。再版《傅雷家書(shū)》時(shí)，他們托付她把其中的法文和英文信函翻成中文?！傲_新璋把傅雷先生和羅曼·羅蘭的信件也翻成中文。我心里感覺(jué)，他才是翻譯傅雷家書(shū)最棒的人選。我們算是研究傅雷的同道中人，但他跟我之間絕對沒(méi)有同行如敵我的排擠、猜忌，反而是終生的默契、尊重和欣賞?！?/p>

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逆境求生

抄寫(xiě)“傅譯”，不只是一個(gè)學(xué)子自我造血的傳奇，也是他面對人間不公的某種抵抗。

1957年秋，羅新璋從北大西語(yǔ)系畢業(yè)時(shí)，正遇上“反右”，原本他和德文專(zhuān)業(yè)的樊益佑一道被分配去人民文學(xué)出版社；因樊成了右派，出版單位不能去，上頭草草了事，就把兩人一起派去國際書(shū)店。主要的工作是匯集和核對全國各地的訂書(shū)訂單，再統一寄給外國經(jīng)銷(xiāo)商。

西語(yǔ)系和國際書(shū)店說(shuō)明情況，希望調整；法語(yǔ)教研室主任郭麟閣推薦羅新璋去商務(wù)印書(shū)館，商務(wù)要，但書(shū)店不肯放。同學(xué)柳鳴九對羅新璋說(shuō)，只好靠自己努力，將來(lái)叫社會(huì )承認吧！

1963年，羅新璋父親去世，他微薄的薪水要養六個(gè)人，實(shí)在力不從心。為節省京滬兩地開(kāi)支，他申請調回上海，書(shū)店依然不準。人事處后來(lái)還通知有關(guān)出版部門(mén)，勿發(fā)表羅新璋的譯稿。多年后，羅新璋和中法同文書(shū)舍創(chuàng )始人朱穆說(shuō)起這段“陽(yáng)光永遠也照不進(jìn)來(lái)”的往事，依然憤憤不平。

直到后來(lái)對外刊物《中國文學(xué)》籌備法文版，羅新璋調入外文局，去這本雜志做編輯，命運才見(jiàn)轉機。然而每每讀到黃景仁的詩(shī)“汝輩何知吾自悔，枉拋心力作詩(shī)人”，仍有“勁兒沒(méi)使對”的感觸。

在《中國文學(xué)》他工作了17年，把中國文學(xué)的經(jīng)典譯成法文，后期擔任編委和法文組組長(cháng)，看似“穩定上升”。但在和金圣華對談時(shí)，他自認“中國法文到法國法文，這一關(guān)過(guò)不了。光靠努力，還不夠，缺少環(huán)境，先天不足”。

采訪(fǎng)時(shí)我問(wèn)金圣華，這樣的認知是否主要出于羅新璋的自謙。

“不，這關(guān)乎翻譯的本質(zhì)?！彪娫?huà)那頭金圣華用非常嚴肅的口吻回答。

“外界似乎有種觀(guān)點(diǎn)，一個(gè)人可以?xún)煞N語(yǔ)言雙向翻譯，才是大翻譯家，實(shí)則不然。目前在翻譯界，中譯外基本還是由那些漢學(xué)家來(lái)完成。像楊憲益夫婦翻譯《紅樓夢(mèng)》是雙劍合璧，妻子戴乃迭是英國人。因為翻譯是件極其艱苦和困難的事情，除非你在雙語(yǔ)環(huán)境長(cháng)大。依靠后天學(xué)習所得，在某些點(diǎn)上仍然無(wú)法完全涵蓋翻譯中遇到的問(wèn)題。羅新璋清楚地知道，自己法譯中的高度遠遠超過(guò)中譯法。他這樣認識自己，除了他謙遜的美德，要求完美，也是因為他透徹地了解翻譯的本質(zhì)?！?/p>

1981年，羅新璋總算調進(jìn)中國社會(huì )科學(xué)院外國文學(xué)研究所。拜訪(fǎng)錢(qián)鍾書(shū)時(shí)，羅新璋說(shuō)，搞了17年翻譯，結果走得還很不愉快（外文局不肯放）；錢(qián)鍾書(shū)答，（1950到1960年代）他也搞了17年翻譯，建議羅新璋好好翻幾本自己喜歡的書(shū)。

于是，從莫洛亞的《栗樹(shù)下的晚餐》開(kāi)始，到法國中世紀作品《列那狐的故事》、《特利斯當與伊瑟》，羅新璋終于在知天命之年，啟動(dòng)了法譯中的事業(yè)，還以一己之力校訂了二十卷《傅雷譯文集》。

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對“歸化派”的爭議

1992年，羅新璋接受浙江文藝出版社邀約，著(zhù)手翻譯《紅與黑》。試稿的幾個(gè)月，他覺(jué)得上班回來(lái)譯書(shū)，進(jìn)度太慢，遂調整為每日凌晨4到7點(diǎn)潛心譯書(shū)，無(wú)任何干擾——這每每讓至交施康強贊嘆不已。

公家書(shū)，不便做記號，羅新璋每天就翻千把字。細細讀，重在領(lǐng)悟，不認得的字字典也不查了，腦子里邊看邊翻，有時(shí)憑imagination et fantaisie（奇思遐想）能得意外句；“（這樣做）不好的地方則是意義不確?！?/p>

初稿譯了一年，第二年一章一章修改。改時(shí)由放而收?！岸逄然蛴锌扇』蚩勺g之處，或許得益于清晨平旦之氣?！痹诹_新璋，這已是難得的自詡之辭。

當時(shí)《紅與黑》已有趙瑞蕻、羅玉君、郝運和聞家駟等多個(gè)譯本，且流傳甚廣。許淵沖的譯本也在1993年出版。柳鳴九說(shuō)：“我生平有一志，只想譯出《紅與黑》來(lái)，但得知他（羅新璋）在翻譯后，我心服口服，從此斷了這個(gè)念想?！?/p>

在世界范圍內，直譯與意譯間的沖突是永恒的爭議。反映在《紅與黑》的多個(gè)譯本上，許淵沖、羅新璋等人成了“歸化派”的突出代表。得傅雷思想精髓的羅新璋一直牢記：外譯中，是將外語(yǔ)譯成純粹之中文，而非外譯“外”（譯成外國中文）。這點(diǎn)頗深入人心，但他認為文學(xué)翻譯也是藝術(shù)創(chuàng )造，而在翻譯上，“精確未必精彩”，則激起了不同的聲音。

另一方面，受利益的驅動(dòng)，上世紀90年代中國市面上外國名著(zhù)濫譯、抄襲現象頻出。當時(shí)在南京大學(xué)外語(yǔ)學(xué)院任教的許鈞有感于此，希望能鑄造一個(gè)既科學(xué)又藝術(shù)的尺度，促成積極健康的理論發(fā)展和高質(zhì)量的譯本出現，因而發(fā)起了有關(guān)《紅與黑》中譯本的大討論，不料卻激起了一次中國范圍最廣、影響深遠的翻譯爭鳴。

在許鈞撰寫(xiě)的《是否還有個(gè)度的問(wèn)題》這篇文章里，他指出羅譯不拘泥于原文，句子短而句式精，詞匯色彩濃烈(有的甚至比較華麗)，“朝譯夕改，孜孜兩年，恐怕有很大一部分時(shí)間都是花在用語(yǔ)‘求工’上?！?/p>

他以“Placécomme sur un promontoire élevé, il pouvait juger, et dominer pour ainsi dire l’extrême pauvreté et I'aisance qu'il appelait encore richesse.”這句為例——

郝運譯為“他好像是立在一個(gè)高高的岬角上,能夠評價(jià),也可以說(shuō)是能夠俯視極端的貪困,以及他仍舊稱(chēng)之為富有的小康生活”，羅新璋則譯成“他仿佛站在高高的岬角上，浩魄雄襟，評斷窮通，甚至凌駕于貧富之上”。

許鈞認為，“浩魄雄襟，評斷窮通”這八個(gè)字雖然氣勢不凡，但用于傳達似乎有些失度，與原作質(zhì)樸的文字不甚相符。

翻譯家羅國林也曾問(wèn)過(guò)羅新璋：這句未免過(guò)分雕琢了吧?羅新璋回答說(shuō)：“那是為了避免與以前的譯本雷同?！绷_國林則認為這恐怕是一種刻意的追求。

但參與各方都能開(kāi)誠布公，就事說(shuō)理，來(lái)來(lái)回回中并不“夾槍帶棒”。羅國林記得，在北京參加亞洲翻譯家論壇會(huì )議之余，許鈞約他去許淵沖家聚會(huì ),羅新璋和施康強也在?！斑@是一次不尋常的聚會(huì )，因為許鈞公開(kāi)批評過(guò)羅新璋、許淵沖所譯的《紅與黑》，尤其撰專(zhuān)文批評過(guò)羅譯本，而這一次他帶著(zhù)尚未發(fā)表的新批評文章來(lái)，請許羅二位過(guò)目，當面征求意見(jiàn)。批評者和被批評者聚在一起，有友好誠摯的傾談、嚴肅認真的探討，也有慷慨激昂的爭論。（殊為難得）”

當時(shí)許鈞和團隊還在《文匯讀書(shū)周報》上向社會(huì )發(fā)出了一份調查問(wèn)卷，詢(xún)問(wèn)讀者對于不同譯本的喜惡和看法?；厥盏?16份問(wèn)卷結果顯示，大多數讀者比較喜愛(ài)與原文結構較為貼近的譯文。對于許淵沖把《紅與黑》結尾的Elle mourut（直譯“她死了”）譯成“魂歸離恨天”，讀者給的票數為零。

在多個(gè)場(chǎng)合，個(gè)性張揚的許淵沖都對許鈞直言，輿論引導在先,讀者調查在后，有“誤導”之嫌，對“化派”不公。許鈞坦承，自己雖沒(méi)有“誤導”，但內心確實(shí)主張譯文不要離原文太遠。

“是夸大出發(fā)語(yǔ)與目的語(yǔ)之間的差異，賦予自己以更大的‘創(chuàng )造'自由，還是實(shí)事求是地對待兩種語(yǔ)言之間的差別，盡可能采取既不背叛原作，又能為目的語(yǔ)讀者接受的手段……達到原作風(fēng)格與譯作風(fēng)格的一種動(dòng)態(tài)平衡呢? 這是我希望帶給大家的思考?！?/p>

較之許淵沖一貫的“大炮”做派，羅新璋相對溫和?！拔覀兿嗖钍畮讱q，但他對我們非常平等。有什么觀(guān)點(diǎn)都擺到桌面上來(lái)說(shuō)，少有那種文人相輕的酸味?！痹S鈞說(shuō)。

不過(guò)，從羅新璋1995年致許淵沖的一封信里，也可見(jiàn)他的心境：

沒(méi)有創(chuàng )造力的譯文，總沒(méi)有生命力。生命就是創(chuàng )造，創(chuàng )造，才是生命?！盎隁w離恨天”，曲終奏雅，譯得好，我就沒(méi)想到。想到，我也會(huì )用上。但據許鈞說(shuō)，這句得票等于零！不得票，難道就不好?!求le plaisir du travail bien fait（凡事精益求精），心安理得，自得其樂(lè )，可也！

筆名“槐蔭詩(shī)話(huà)”的讀者衛建民曾當面告訴羅新璋，“讀您的翻譯，好像是讀典雅的中國小說(shuō)，外國味全蒸發(fā)了?！敝袊缈圃貉芯可航淌?、翻譯家余中先也表示，自己和羅新璋在“怎么化”這點(diǎn)上有分歧，但絲毫不影響兩人交流。許鈞慨嘆，那樣熱烈而純粹的全民學(xué)術(shù)交流，現在很難重現，但在法語(yǔ)文學(xué)翻譯界，這種平等開(kāi)放、沒(méi)有門(mén)第資歷之忌的氛圍卻一直沿襲至今。

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藹如

羅新璋常笑言自己“一事無(wú)成”，屢屢說(shuō)“我是一個(gè)沒(méi)有什么譯作的譯者”（un traducteur sans traductions）。而熟知他的人都說(shuō)，他把精力全花在了已有作品的精打細磨上。

他喜歡莫洛亞，行文也力求“簡(jiǎn)練、貼切、明晰”。主張“惟pléonasme（同義迭用）之務(wù)去”，對新詞俚語(yǔ)從嚴把關(guān)，寧用正宗的 au contraire（介詞短語(yǔ)，意為“反之”），而不趕時(shí)髦，取par contre之類(lèi)習語(yǔ)，抵制barbarisme（不規范），以致法國人都稱(chēng)其為語(yǔ)言使用上的“純正派（le puriste）”。

南京大學(xué)外國語(yǔ)學(xué)院法語(yǔ)系教授黃葒說(shuō)，自己是個(gè)“大而化之”的人。羅新璋既欣賞她的文采，也會(huì )毫不留情地挑她文中的錯漏，并一一記下來(lái)，叮囑她有機會(huì )再版務(wù)必修訂。他感慨現在的年輕人“的的不休”，語(yǔ)言平淡且拖沓啰唆。在他看來(lái)，作家也好。譯者也罷，語(yǔ)言凝練是一種基本美德。羅新璋對自己也如此。他寄給年輕一輩的本人譯作，常常會(huì )用鉛筆標注出自己改動(dòng)的地方，或把法文原文寫(xiě)在旁邊，注明為什么這樣翻譯、有怎樣的心得。

“我寫(xiě)文章喜歡一氣呵成，喜歡保持靈感降臨時(shí)最初的樣貌。但羅先生認為，再‘靈’的靈感也需要打磨拋光才會(huì )臻于完美?！秉S葒說(shuō)。

上世紀80年代初，商務(wù)印書(shū)館編輯陳應年請羅新璋編一本《翻譯論集》。羅新璋在中國社會(huì )科學(xué)院圖書(shū)館里泡了四個(gè)月，從《周禮》中的象胥誦訓、支謙的“因循本旨”、經(jīng)道安的“案本而傳”, 到鳩摩羅什的“文雖左右,旨不違中”，結合傅雷“神似說(shuō)”和錢(qián)鍾書(shū)“化境說(shuō)”等，以“案本-求信-神似-化境”對中國傳統譯論做出了線(xiàn)索性、規律性的總結。許鈞指出，這本《翻譯論集》明確提出我國自成一體的翻譯理論，具有充分的文化自信，比他人至少早30年。目下，這本書(shū)依然是各高校外語(yǔ)和翻譯專(zhuān)業(yè)學(xué)生的案頭必備之物。

此后蘭州大學(xué)和臺灣師范大學(xué)請羅新璋去講學(xué)，也正因此書(shū)是他們必讀參考書(shū)。羅新璋感慨：自己“在社科院外文所16年，兢兢業(yè)業(yè)，廣讀法國作品，卻治學(xué)無(wú)成，不意偶然編了一本《翻譯論集》，卻成了安身立命的依憑”。

在他看來(lái)，自己1979年“偶然”寫(xiě)了一篇談傅雷翻譯的文章《讀傅雷譯品隨感》，被陳應年偶然看到，才促成《翻譯論集》項目。而那篇隨感能寫(xiě)出，最硬的憑證是傅雷談文學(xué)翻譯的那封信猶存?！岸耪孥E（在1960年代的）瞬息之間幾乎就要毀去。這偶然卻仿佛在冥冥中鑄就了我的命運。螻蟻浮生，一輩子無(wú)非也像做翻譯那樣，在‘過(guò)’與‘不及’之間做人、做事、做文章”。

在臺灣師大擔任客座教授期間，羅新璋又一次沉浸在圖書(shū)館，專(zhuān)為青年外語(yǔ)學(xué)人編了一本《古文大略》，收入180篇經(jīng)典之作，其中特別收錄了一些有利于增強人格涵養的文章?！盎虿患翱酌髦芤?jiàn)其大，不逮靖節之能得其深，但略知粗解，依舊能覽而有得，誦而有趣?！?/p>

他對這本書(shū)投入心血，因此在把書(shū)稿交給復旦大學(xué)出版社編輯宋文濤時(shí)也比較自信。宋文濤讀稿時(shí)指出了一些錯處，沒(méi)想到羅新璋非常高興，還向他表示感謝。宋文濤嘆服道，“真的應了韓愈那個(gè)話(huà)，仁義之人，其言藹如也?！?/p>

人民文學(xué)出版社的法語(yǔ)書(shū)編輯黃凌霞說(shuō)，“老爺子一輩子向往人文社，卻終不能至”。他常常會(huì )對她說(shuō)，“我羨慕你在這兒工作呀”。羅新璋不僅鼓勵她做好編輯，介紹她聽(tīng)古典音樂(lè )，還時(shí)常分享教育孩子的體會(huì )，向她推薦盧梭的《愛(ài)彌兒》。

《紅與黑》羅譯本問(wèn)世后，盜版層出不窮。羅新璋坦然以對?！八f(shuō)‘人生五十愧無(wú)功’。我也沒(méi)什么知識產(chǎn)權可言，讓他們去盜，無(wú)所謂的啦。君子成人之美，人生里誰(shuí)沒(méi)有un mauvais quart d’heure（一時(shí)的低潮）？”復旦大學(xué)法文系教授袁莉從羅新璋那里獲益良多?！八逃也灰獱幟鹄?，安于淡泊。也不要泄氣，盡力把自己的事做好?！?/p>

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尊嚴

愛(ài)聽(tīng)浪漫派的羅新璋，曾經(jīng)寄給袁莉他錄制的傅聰彈奏肖邦的磁帶。

“他在信里提到，今天晚上難得有閑，關(guān)燈聽(tīng)音樂(lè )?？墒撬?，悠閑的時(shí)刻太少，日常的生活太瑣碎?！?/p>

在談及健康、金錢(qián)、榮耀和享樂(lè )這些問(wèn)題時(shí)，羅新璋告訴袁莉，做學(xué)問(wèn)和做翻譯一樣，要有才，不僅是才氣的才，“傅雷家有四百畝良田，都敗光了才培養出一個(gè)翻譯家和一個(gè)鋼琴家?！?/p>

雖是笑談，卻也帶著(zhù)一絲生活的苦澀。

羅新璋的夫人高慧勤是資深日語(yǔ)翻譯家。2008年她去世后，羅新璋除了不時(shí)和女兒羅嘉見(jiàn)下面，基本是一人獨居。袁莉覺(jué)得，羅新璋多少是有點(diǎn)受家務(wù)所累的。他多次表達過(guò)對柳鳴九家中雇有保姆，能夠心無(wú)旁騖投身翻譯的羨慕，還勸袁莉在生子之后也要請保姆，認為這才是明智之舉?！八炎约罕茸骷抑心衅?，還笑說(shuō)，（一般保姆）哪有L’Academie chinoise的男仆干得細致？”

羅新璋喜歡旅行，認為真正的學(xué)問(wèn)要從生活中來(lái)，常勸人能走路就不要坐地鐵。曾經(jīng)走路健步如飛，還常跑到年輕人前頭，“趁人不備”偷偷抓拍許多張照片，回頭洗了寄來(lái)。十多年前，武漢大學(xué)開(kāi)加繆研討會(huì )，會(huì )后羅新璋頗有些難為情地向袁莉承認，自己是被轎夫抬上武當山頂的?！八f(shuō)，唉，人老了真是先老腿。對他來(lái)說(shuō)這是難以想象的一件事情?！?/p>

2017年，羅新璋騎車(chē)摔了一跤。再過(guò)兩年，狀況更差，終于請了保姆。

一次袁莉從上海去北京，給羅新璋打電話(huà)沒(méi)打通，回去后給他發(fā)消息。不久收到回信：“在京，動(dòng)手術(shù)成廢人，接電話(huà)慢，勿電，無(wú)言可告?！?/p>

“我想他心里頭很苦?！笔盏蕉绦诺脑?，難過(guò)了許久。

以前一到秋天，羅新璋去上?？吹艿?，都會(huì )找機會(huì )和老友們聚會(huì )，一起品嘗大閘蟹。2019年秋，袁莉給羅新璋寄了一筐大閘蟹。羅嘉回信，表示父親希望好轉后，能到上海面謝。

不料，再無(wú)重聚機會(huì )。

羅新璋素來(lái)欣賞他的好友李恒基。李恒基翻譯過(guò)法國詩(shī)哲阿爾弗雷德·德·維尼的名作《狼之死》，詩(shī)中公狼為保護母狼和幼崽，中彈之后，依然保持著(zhù)堅忍與高傲，不吭一聲，默默死去。

“《紅與黑》里的于連內心崇拜拿破侖，其實(shí)那份豪情、少年意氣乃至狷狂，在羅先生身上也是有的。拿破侖說(shuō)，人是為榮譽(yù)而生。羅先生也說(shuō)，如果沒(méi)有這種dignité（尊嚴），活著(zhù)的每一天都是死亡?！痹蛘f(shuō)，“我不知道羅先生最后的兩年是什么狀態(tài)，但我們絕對尊重他。他雖然感嘆自己曾遭命運不公，但從不向命運低頭，也沒(méi)有過(guò)怨戾之氣?！?/p>

據袁莉和朱穆透露，晚年的羅新璋曾計劃研究錢(qián)鍾書(shū)楊絳夫婦，想過(guò)編寫(xiě)類(lèi)似《傅雷翻譯二百句》、《錢(qián)鍾書(shū)楊絳翻譯××句》這種給高校學(xué)子的教材?！八€在信中表達過(guò)，他讀過(guò)法國最好的一個(gè)《拿破侖傳》的版本，說(shuō)希望和我合作翻譯，因為他從零開(kāi)始有點(diǎn)吃不消了?！痹蛘f(shuō)，很遺憾羅新璋的這個(gè)心愿沒(méi)有達成，看起來(lái)他已經(jīng)無(wú)力再去接手大部頭的翻譯工作了。

在接受采訪(fǎng)的中青年譯者眼中，羅新璋、許淵沖、周克希這一代的老翻譯家，坦誠直白，有什么說(shuō)什么，都是心口如一的謙謙君子，“從來(lái)沒(méi)把自己當專(zhuān)家權威，而是和我們真誠地對話(huà)?！痹S鈞、余中先等人強調，“這一輩人的逝去雖然讓我們感傷，羅新璋這樣古文造詣極高的翻譯家也很難再復制，但欣慰的是，法語(yǔ)翻譯界從未斷層，年輕譯者亦有自己的優(yōu)勢。許多人能譯，能寫(xiě)，能評論。他們也會(huì )奉獻出符合當下讀者趣味、有個(gè)人追求的好譯本?！?/p>

（參考資料：羅新璋著(zhù)《羅新璋譯文自選集》《譯藝發(fā)端》《艾爾勃夫一日》《翻譯論集》《古文大略》，許鈞主編《文字·文學(xué)·文化〈紅與黑〉漢譯研究》，金圣華對羅新璋的訪(fǎng)談等。感謝所有受訪(fǎng)者對本文的大力幫助）