希臘北部的阿索斯半島南段，有一個(gè)“圣山神權共和國”，它既是希臘的一個(gè)自治政體，又在東正教教權治下，隸屬君士坦丁堡普世牧首區。這個(gè)獨特“國家”里的20家修道院和12處僧侶團精舍，向拿到了朝覲許可證的信徒開(kāi)放，并提供免費食宿。不過(guò)，自傳說(shuō)中圣母瑪利亞與使徒約翰因糟糕天氣而漂到半島的那一天起，圣山全境就嚴禁女性乃至雌性動(dòng)物進(jìn)入。
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給予非東正教游客每天僅10名的稀有朝覲名額，幸運地降臨到我頭上。在圣山的三天時(shí)間里，我以徒步和搭車(chē)方式，去了7家修道院，并在其中3家落宿。從進(jìn)山第一時(shí)間，我就聽(tīng)到掛在僧侶嘴邊的“云南”一詞。落成于1118年的Koutloumousiou修道院里，帶我參觀(guān)圣室的僧人，用不太熟練的英文說(shuō)，“你從中國來(lái)？我去過(guò)云南。那時(shí)候做水手，在海上跑醬料貿易?！倍贾涝颇喜⒉谎睾?，可他的發(fā)音又那么確鑿，奈何英語(yǔ)表達程度有限，我沒(méi)能深究原因。
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第二天，我住到占據圣山四分之一土地的Great Lavra修道院。天黑早早躺下后，我輾轉難眠，渾身火辣辣地疼癢，伸手一摸左耳，已經(jīng)肥了一倍?？隙ㄊ切嶂?zhù)體溫來(lái)吸血的臭蟲(chóng)隊伍。既然沒(méi)本事向圣母瑪利亞祈禱，我就連忙出門(mén)，狠命抓著(zhù)自己的耳朵和手臂，下樓走到面海的亭子。沒(méi)想竟還遇到一位神父看著(zhù)月光發(fā)呆，“這兒可能是唯一不用殺蟲(chóng)劑的修道院，我們僧侶的宿舍不比你們好多少，但早就習慣了?！?/p>
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漸漸地，這位叫克里斯托弗的老神父，以極為荒誕而又一本正經(jīng)的傳說(shuō)故事，暫時(shí)驅散了我的癢疼。
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“你來(lái)自中國？你們那兒有個(gè)地方叫云南吧?！边@可是圣山上第二個(gè)跟我提起云南的僧侶。
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“啊，我就是云南人??！你們怎么會(huì )知道并總提起這地方？”好奇心被激起。
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“今天云南的土地上，最早生活著(zhù)我們希臘人！”克里斯托弗平靜地說(shuō)出他所知道的“歷史”。
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“什么？您說(shuō)祖先嗎？確實(shí)目前中國境內發(fā)現的最早原始人類(lèi)是云南元謀人，我怎么跟您解釋呢，不是現代人，我知道這么說(shuō)您肯定不高興，就是那種介于猴子和人類(lèi)之間的?！蔽姨嵝牡跄懻f(shuō)道。
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“??！天殺的科學(xué)家！胡說(shuō)八道的進(jìn)化論！我們是神創(chuàng )造的?！鳖A感的憤怒到來(lái)了。
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“不管了，繼續跟你說(shuō)事實(shí)吧?！笨死锼雇懈ピ徚宋夷蔷湟C神的進(jìn)化論?！皭?ài)奧尼亞地區的人，原來(lái)就叫云南人，不是和意大利共享的那個(gè)海，而是愛(ài)琴海東部一直到今天土耳其沿海的部分。早在耶穌基督之前的四五百年就生活在你們云南了，而且多達2000萬(wàn)人。今天血統早斷了，你們都是后面才來(lái)的中國人或其他民族。當然，古中國人是我們最好的朋友，而不像邪惡的英國人，把希臘人早已蔓延于全世界甚至南美洲的事實(shí)，用他們早有預謀的‘考古學(xué)’抹殺盡了?！?/p>
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“亞歷山大大帝東征的歷史知道吧。撒謊和滅絕希臘文明的歷史學(xué)家把終點(diǎn)定在今天的吉爾吉斯斯坦或孟加拉，而其實(shí)他到了塔克拉瑪干。東征有三個(gè)目的，一為打擊波斯，二為與散落各地的希臘族群建立聯(lián)系，三為戰勝巨人泰坦制造的狗頭獸軍，并把它們永遠封到了喜馬拉雅山底。亞歷山大曾想從塔克拉瑪干中間一個(gè)大湖往南，去與在云南的同胞會(huì )合，被部下勸了回去，最終逝世于巴比倫。
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“馬可波羅后來(lái)寫(xiě)過(guò)塔克拉瑪干沙漠中間，有個(gè)不像中國人也不像突厥人的部落。后來(lái)他回到威尼斯怎么著(zhù)？沒(méi)人相信他，把他關(guān)起來(lái)了，就像你現在一定不會(huì )相信我，覺(jué)得我就是個(gè)老瘋子一樣。即便你產(chǎn)生了好奇心，想去雅典圖書(shū)館查文獻，那也是被英國狗腿子的歷史學(xué)家改寫(xiě)的。你還不如在互聯(lián)網(wǎng)上搜搜看，喜馬拉雅東段有些山名或許會(huì )有點(diǎn)熟悉，當然你也可能認為那是在瞎說(shuō)?！?/p>
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聽(tīng)完這番“歷史課”，我這個(gè)云南人著(zhù)實(shí)吃了大驚。去年秋天，自己也去過(guò)塔克拉瑪干沙漠中心，那里確實(shí)生活著(zhù)族源無(wú)從追溯的達里雅布依人。老神父回房向蚊蟲(chóng)捐軀后，注定不可能再去犧牲的我，拿出電腦，開(kāi)始搜索這些段子。
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果然，英文知乎Quora上有一篇，“印地語(yǔ)為什么把希臘叫做云南？”接著(zhù)打開(kāi)谷歌翻譯，確實(shí)讀音“yoonaan”。答題人腦洞大開(kāi)，“亞歷山大大帝在印度遭遇了唯一一場(chǎng)敗仗，殘兵們被南亞半島的人問(wèn)起家鄉時(shí)，因為羞愧而支支吾吾。當地人就模仿他們的吞吞吐吐，yuuuyunanna ，漸漸把他們叫做yunnan 。殘兵們也就把蔑稱(chēng)變自稱(chēng)，回不了家鄉的他們兵分三路，一路往東北，經(jīng)戈壁戰匈奴損耗巨大；第二路走海路，東南亞的叢林濕毒讓他們全軍覆沒(méi)；第三路翻喜馬拉雅，為了買(mǎi)路，還留下三分之一給當時(shí)的西藏人做奴隸，最終抵達的地方，就沿用了yunnan 的稱(chēng)呼?！?/p>
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這答題人在后面的回復里也自我懷疑，發(fā)現印地語(yǔ)和烏爾都語(yǔ)詞源學(xué)里，“Yunnan”指的都是外國人，可能南亞次大陸能夠了解到最遠的外國人就是希臘人吧。不過(guò)，當他了解到亞歷山大大帝東征百年后，中國漢代才出現了對云南的稱(chēng)謂，又覺(jué)得自己的分析可能沒(méi)錯了。
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從愛(ài)奧尼亞（Ionia），到印地語(yǔ)希臘發(fā)音的“yoonaan ”，再到我的家鄉云南（yunnan）。我想神父的這些“共識段子”，全源自發(fā)音的巧合吧。離開(kāi)圣山后的第一天，在塞薩洛尼基一家川菜館里，老板娘也說(shuō)起這個(gè)我本以為再沒(méi)人知曉的秘密，“一本正經(jīng)的胡說(shuō)八道，希臘瓜娃子閑著(zhù)無(wú)聊瞎編呢，我們早曉得但就是懶得講?！?/p>
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阿索斯圣山每天允許100名東正教徒和10名非東正教徒前來(lái)，最多允許停留3晚。建議提前半年提交入境申請，尤其提醒，想夏季來(lái)朝圣的，通常3月份就已經(jīng)沒(méi)名額了。當然，能趕上像我這樣提前一周隨便試試就中獎的運氣，也不是不可能。
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有了大概準備后，先撥打圣山位于塞薩洛尼基的辦公室電話(huà)，+30 2310 252575，告知計劃抵達日期，然后將護照個(gè)人信息頁(yè)發(fā)送至athosreservation@gmail.com ，就耐心等待君士坦丁堡牧首區的批復。
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