文? 譚香山? 編輯? 楊靜茹?? rwzkhouchuang@126.com
頭圖:2018年12月7日,臺北,鈕承澤在警局應訊后離開(kāi) 圖/人民視覺(jué)
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2018年12月5日,臺灣導演鈕承澤被曝性侵《跑馬》劇組成員,以強制性交罪起訴。據報道,鈕承澤對警方辯稱(chēng)二人“正在往男女朋友關(guān)系發(fā)展”,自己僅僅是“錯誤解讀了信號”,才做出此等行為,并試圖以七位數巨額賠償與受害人達成庭外和解。
這似乎是一種可以理解的抗辯,畢竟在很多人看來(lái),男女交往是另外一套符號,含羞不語(yǔ)可能意味著(zhù)默許,輕柔的推搡可能意味著(zhù)欲迎還拒,女性往往不在性行為中采取主動(dòng),那默許大致就意味著(zhù)期許。何況他們都是成年人,難道還不能拒絕不成?
——然而真的是這樣嗎?我們如何理解權力結構中的“性同意”?
時(shí)常震驚于不同性別之間存在的不可溝通感,并逐漸意識到同樣的情景在不同的人眼中是多么的不同。而到后來(lái),這甚至不完全是一個(gè)性別問(wèn)題,而成為一種權力關(guān)系的復現。在類(lèi)似鈕承澤事件的關(guān)系中,上位者的男性感到的是一種鼓勵般的沉默:他邀請女助理和其他劇組成員一起來(lái)到他家時(shí),她沒(méi)有拒絕;當他要求和她單獨相處時(shí),她沒(méi)有表示反抗;而最后當他將對方推倒在沙發(fā)上時(shí),對方言語(yǔ)上的不同意也仿佛變成了游戲的一部分。于是當他發(fā)現對方控告他性侵時(shí),上位者往往憤怒、不解,甚至莫名其妙。對于下位者的女性而言,這整個(gè)情景就是一種蠶食性的逼迫。她面對的是一個(gè)步步緊逼的“老板”,而拒絕他本身就是一種巨大的精神負擔。在他邀請全劇組人員去家中喝酒時(shí),她的拒絕會(huì )被視作不隨和;當他讓其他人都離開(kāi)時(shí),她的警惕會(huì )被視作過(guò)度敏感和不識好歹。每一個(gè)行為都是一次服從的試探,而拒絕的代價(jià)同樣慘重。在這種情況下,下位者甚至會(huì )因為自己的拒絕配合感到不安,以至于主動(dòng)做出一定的補償和退讓。于是,直到他扒開(kāi)她的衣服,她并不真正有說(shuō)出“不”的機會(huì ),而那時(shí)候一切都太晚了。
2020年4月14日,鈕承澤因強制性交罪名被判處四年有期徒刑。
我時(shí)常想到許多類(lèi)似的事。2019年的4月,劉強東強奸案監控視頻和各方說(shuō)法流出,很多人無(wú)法理解女生為何將劉帶回住處,斥責她的態(tài)度過(guò)于恭敬和順,不滿(mǎn)她說(shuō)辭反復。2017年4月,林奕含自殺,她的小說(shuō)中也有無(wú)數這樣的場(chǎng)景:一個(gè)女孩被步步緊逼,以至于在任何一個(gè)階段,她都失去了說(shuō)“不”的聲音。而我們面對的一直是這樣一種教育——教女孩不要坐黑車(chē),不走夜路,提防陌生人,卻從未教過(guò)女孩在面對一個(gè)看似彬彬有禮的上級、前輩、長(cháng)輩或權威時(shí)該如何說(shuō)不。教男孩如何爭取自己想要的東西,如何鍥而不舍,如何構建一個(gè)以“我”為中心的世界。這樣的雙方相遇時(shí),一方從未考慮過(guò)對方有沒(méi)有能力真正表達拒絕,一方震驚于對方的自我中心和共情缺失。
監護人和子女,師長(cháng)和學(xué)生,上級和下屬,在這些權利結構中,這樣的情境屢見(jiàn)不鮮。而現在,隨著(zhù)李星星、陶崇園、房思琪的悲劇不斷重現,這終于也成為一個(gè)道德問(wèn)題:我們怎么去理解下位者因為恐懼和自我保護而采取的沉默?這被迫的順從難道就意味著(zhù)同意和接受?